Χαρταετός

 

                                                 

Χαρταετός

Ο χαρταετός είναι μια ελαφριά κατασκευή που πετά με τη βοήθεια του αέρα. Κρατιέται από ένα σπάγκο ,την καλούμπα.

Το έθιμο προέρχεται από την Κίνα. Υπάρχουν γραπτές αποδείξεις ότι χαρταετοί πετούσαν στον ουρανό της Κίνας από το 2000π.Χ. . Στην Ευρώπη εμφανίστηκε το 1400 μ.Χ.. Το 18ο αιώνα χρησιμοποιήθηκε σαν επιστημονικό όργανο ,π.χ. για την καταγραφή θερμοκρασιών ,από το Βενιαμίν Φραγκλίνο, για να αποδείξει ότι οι αστραπές δεν είναι τίποτε άλλο από στατικός ηλεκτρισμός κ.α.

Κατά τη διάρκεια των δύο παγκόσμιων πολέμων οι χαρταετοί χρησιμοποιήθηκαν σαν συσκευές παρατήρησης.

Στην Ελλάδα το πέταγμά του γίνεται την Καθαρή Δευτέρα. Ο σκελετός κατασκευάζεται από ξύλο είτε από πλαστικό , ενώ το μέρος που φέρνει αντίσταση από πλαστικό φύλλο ή χαρτί. Σημαντικά σημεία του χαρταετού είναι.

• Τα ζύγια της καλούμπας

• Τα ζύγια της ουράς

• Το μέγεθος της ουράς

Χρειάζεται μεγάλη προσοχή στο πέταγμα. Κάθε χρόνο γίνονται πολλά ατυχήματα ιδίως με παιδιά από ηλεκτροπληξία, όταν πετούν το χαρταετό κοντά στα ηλεκτροφόρα καλώδια.

Προσοχή

• Πετάμε τους χαρταετούς μακριά από τα ηλεκτροφόρα καλώδια

• Είναι προτιμότερο να τον αφήσουμε όταν μπλεχτεί στα καλώδια

• Δεν προσπαθούμε να ανεβούμε σε στύλους της ΔΕΗ ,για να ξεμπλέξουμε το χαρταετό

• Δεν πετάμε χαρταετό ,όταν ο καιρός είναι βροχερός και αστράφτει.

Καλό πέταγμα του χαρταετού την Καθαρή Δευτέρα αλλά πάνω από όλα προσοχή…

Καθαρή Δευτέρα

 

                                                        

Καθαρή Δευτέρα

Η Καθαρή Δευτέρα ονομάστηκε έτσι ,επειδή οι Χριστιανοί « καθαρίζονται σωματικά και πνευματικά» Οι Βυζαντινοί την ονόμαζαν Απόθεση ή Απόδοση.

Κούλουμα ονομάζεται η έξοδος στην εξοχή ,το πέταγμα του χαρταετού . Η λέξη κούλουμα προέρχεται από το λατινικό cumulus που σημαίνει αφθονία. Με την Καθαρή Δευτέρα ξεκινά η Σαρακοστή και τελειώνουν οι Απόκριες.

Την ημέρα αυτή συνηθίζονται εκδρομές και είναι η γιορτή που ταιριάζει με τη φύση και το πράσινο. Είναι η χαρά των παιδιών ,γιατί πετούν το χαρταετό τους. Κάποιοι λένε πως το πέταγμα του χαρταετού εκφράζει την επιθυμία του ανθρώπου να νιώσει ελεύθερος και να διώξει το κακό.

Γενικά η Καθαρή Δευτέρα είναι μια μέρα χαρούμενη ,μέρα χαλάρωσης και γλεντιού. Παραμερίζονται τα ταμπού , οι απαγορεύσεις και επιτρέπονται οι εκτροπές. Ο κόσμος μεταμφιέζεται ,χορεύει και διασκεδάζει. Ακόμα και το ψωμί της Καθαρής Δευτέρας ,η λαγάνα, ζυμώνεται νηστίσιμο.

Σε κάθε περιοχή της Ελλάδας υπάρχουν και διαφορετικά έθιμα . Στη Βόνιτσα , το έθιμο του « Αχυρένιου Γληγοράκη»,στη Θήβα « ο Βλάχικος γάμος» , στη Μακεδονία οι « Μουτζούρηδες» , στη Χίο το έθιμο του «Αγά» και σε κάθε χωριό και πόλη κάτι διαφορετικό.

Στη Ρόδο ,σε όλα τα χωριά την καθαρή Δευτέρα κορυφώνονται οι γιορτές της Αποκριάς ,γίνονται εκδρομές στην ύπαιθρο , ο κόσμος ξεφαντώνει με νηστίσιμα .πέταγμα χαρταετού και χορό.

Καρναβάλι - Αποκριές

 

                                                                           

Καρναβάλι - Αποκριές

Η λέξη Καρναβάλι, προέρχεται από τις λατινικές λέξεις «carrusnavalis», που σημαίνουν ναυτικό αμαξίδιο. Και αυτό γιατί στις πομπές που γίνονταν κατά τη διάρκεια των Ελευσίνιων μυστηρίων, για να μεταφερθεί το Ιερό Πέπλο της Αθηνάς στον Παρθενώνα, παρήλαυνε ένα μικρό πλοίο με ρόδες, στολισμένο με άνθη και καρπούς.

Οι μεταμφιέσεις πρωτοεμφανίζονται το 200 π.Χ. στην Ασία. Αργότερα στο Βυζάντιο, στην Ευρώπη, όπου η αποκριά έπαιρνε πάνδημο χαραχτήρα. Η συνήθεια αυτή, από το 2ο αιώνα μ.Χ., βρήκε αντίθετη την εκκλησία που την έβλεπε ειδωλολατρική. Από τα κείμενα βλέπουμε ότι μεταμφιέζονταν άνδρες σε γυναίκες, γυναίκες σε άνδρες, φτωχοί σε πλούσιους, άλλοι σε ζώα και ενοχλούσαν τους περαστικούς. Τα κυριότερα χαρακτηριστικά του καρναβαλιού είναι το κέφι, η φαντασία, το παιχνίδι. Πολλές πόλεις είναι διάσημες για τις καρναβαλικές εκδηλώσεις. Ρίο ντε Τζανέιρο στη Βραζιλία, Βενετία, Μαϊάμι και στην Ελλάδα, το καρναβάλι της Πάτρας.

Στον Μεσαναγρό έδωσαν στην αποκριά ένα ξεχωριστό νόημα. Οι μέρες αυτές ήταν ευκαιρία να ξεδώσουν από τον καθημερινό μόχθο. Συνήθως ντύνονταν τα Σαββατοκύριακα «Καμουζέλες». Το τελευταίο Σαββατοκύριακο πριν την Καθαρή Δευτέρα, μικροί και μεγάλοι, άνδρες και γυναίκες φορούσαν κάτι διαφορετικό για να γίνονται αγνώριστοι. Δεν υπήρχαν τα σημερινά μέσα, αλλά είχαν τον τρόπο να αυτοσαρκάζονται και να προκαλούν γέλιο. Γύριζαν το χωριό παρέες-παρέες, κρατώντας κουδούνια, μπαστούνια, ξύλα και διασκέδαζαν τον κόσμο.

Την τελευταία Κυριακή, οι οικογένειες μαζεύονταν σε ένα σπίτι και εκεί όλοι μαζί έτρωγαν, διασκέδαζαν μέχρι τις 12 η ώρα τα μεσάνυχτα και μετά συνέχιζαν με νηστίσιμα. Κάθε νοικοκυρά έφτιαχνε κάτι διαφορετικό και το τραπέζι ήταν ξε

Την Καθαρή Δευτέρα, ημέρα σωματικής και πνευματικής κάθαρσης, συνέχιζαν το γλέντι έξω από το χωριό και ιδιαίτερα στον Άγιο Θωμά. Σήμερα, κάποια έθιμα διατηρούν

Από την εφημερίδα Η ΡΟΔΙΑΚΗ, 2-9-1950 . Μια πολιτισμένη προσπάθεια πνευματικής εξυψώσεως στο χωριό Μεσαναγρός

 

                                                        

Από την εφημερίδα Η ΡΟΔΙΑΚΗ, 2-9-1950

Μια πολιτισμένη προσπάθεια πνευματικής εξυψώσεως

στο χωριό Μεσαναγρός

Στο πιο απομακρυσμένο και απόμερο χωριό του νησιού μας, στη Μεσαναγρό,

άρχισε τελευταία μια σοβαρή κίνηση και καταβάλλεται μια σύντονη προσπάθεια,

που μαρτυρούν όλη τη διάθεση των χωρικών μας, για να εξυψώσουν ολοένα ψη-

λότερα το πνευματικό τους επίπεδο.

Εκτός από πολλά κοινωφελή έργα που έγιναν εκεί, από πρωτοβουλία του εκεί

συλλόγου των νέων και με την πρόθυμη συνεργασία των χωρικών, κατόπιν ενερ-

γειών των δυναμικοτέρων στοιχείων του συλλόγου και την καθοδήγηση του δα

σκάλου Ιωάννη Β. Μπίλλη, ιδρύθη και η Λέσχη του Συλλόγου της οποίας τα ε

γκαίνια έγιναν προ μηνός. Εις τα εγκαίνια που έγιναν με ανάλογη μεγαλοπρέπεια

και επιβλητικότητα, παρέστησαν αι αρχαί του χωρίου και όλοι σχεδόν οι κάτοικοι.

Το κτήριο της Λέσχης, έχει εφοδιαστεί με τα κατάλληλα έπιπλα, καθίσματα και

τραπέζια, όλα καινουργή και μια βιβλιοθήκη, η οποία επλουτίσθην με ωφέλιμα

περιοδικά, εφημερίδες και βιβλία γεωργικού περιεχομένου. Έτσι η Λέσχη παρου

σιάζει μιαν όψην πραγματικού μορφωτικού κέντρου του χωριού. Εκεί συγκεντρώ-

νονται κάθε βράδυ οι νέοι του χωριού, διαβάζουν εφημερίδες και περιοδικά, συ

ζητούν διάφορα γεωργικά και άλλα θέματα, απέχοντες έτσι από τη χαρτοπαιξίαν,

τις κακές συναναστροφές και τις άλλες χειρότερες συνέπειες. Έτσι η Λέσχη κατή

ντησε για τους Μεσαναγρενούς, το πιο αγαπητό τους εντευκτήριο, που θα ανυψώ-

σει το πνευματικό τους επίπεδο και θα τους συνδέσει στενώτερα μεταξύ τους, για

μια συνεργασία προς το κοινό καλό.

Εάν σε όλα αυτά ήτο δυνατόν να πληρωθεί και μια σοβαρά έλλειψη, η Μεσα

ναγρός μ’ όλη την απομόνωσή της, στην απόμερη αυτήν περιοχήν, θα μπορούσε

να θεωρηθεί ως ένα από τα πλέον ιδανικά χωριά της νήσου μας. Της λείπει όμως

το τηλέφωνον. Και την έλλειψην αυτήν την πληρώνουν πολύ ακριβά. Εάν οι αρ-

μόδιοι ήθελαν να βοηθήσουν την ευγενική και προοδευτικήν προσπάθειαν των

Μεσαναγρενών, θα μπορούσαν φυσικά να μας εφοδιάσουν με ένα τηλέφωνο. Αυτό

θα αποτελούσε ένα αναγκαίο συμπλήρωμα της συγκοινωνίας μας με την πρωτεύ-

ουσα, η οποία δυστυχώς είναι κι αυτή το θύμα.

ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ ΓΡΑΦΟΥΝ….

 

                                                         

ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ ΓΡΑΦΟΥΝ….

Νιώθεις ευτυχής ακούγοντας καλά λόγια από τους μαθητές σου!!!

• Nikos Christofis Ο καλύτερος δάσκαλος!!

• Mariangela Gianniou Αγαπημένε μου δάσκαλε τώρα που η κόρη μου είναι πρώτη δημοτικού ξύπνησαν τόσες ευχάριστες αναμνήσεις από τα δικά μου σχολικά Χρόνια!! Σε ευχαριστώ για τις γνώσεις μα πάνω από όλα για όσα μας 'έμαθες για τη ζωή!!

• Giannis Arfaras Πάντως δάσκαλε ήσουν σε καλύτερες εποχές από αυτές τώρα!!! Οπότε...

◦ Γιάννης Καραγιάννης ΦΙΛΕ ΓΙΑΝΝΗ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΕΠΟΧΕΣ. ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΑΝ ΤΑ ΜΕΣΑ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΒΡΕΘΗΚΑ ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΡΟΔΟ 7 ΧΡΟΝΙΑ.

◦ 4 ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΗ ΜΗΛΟ ΚΑΙ 3 ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΟ ΛΑΓΟΥΔΙ ΤΗΣ ΚΩ. 7 ΧΡΟΝΙΑ ΥΠΕΡΟΧΑ!!!

• Σωτηρία Λάμπρου Έχουν περάσει πολλά χρόνια από τότε που σας είχα δάσκαλο σε μία τάξη με 40 παιδιά. Είχατε την υπομονή να μας διδάξετε με αγάπη και μας προσφέρατε γνώσεις που κρατάω ως σήμερα. Όλοι οι τότε συμμαθητές έχουμε προχωρήσει επαγγελματικά χάρη σε όλα αυτά που μας μάθατε. Είμαστε πολύ τυχεροί που σας είχαμε δάσκαλο!

4

Αέρας εις την πρύμνη σου (Παραμύθι)

 

       

Αέρας εις την πρύμνη σου  (Παραμύθι) 

          Μια φορά και έναν καιρό, ένας άνθρωπος που ζούσε στην πόλη, κουρασμένος από τη ζωή, θέλησε να πάει μια βόλτα στην εξοχή για να ξεδώσει. Φτάνοντας σε μια παραλία είδε να περνάει από κοντά ένα καράβι. Έβγαλε το μαντήλι του και άρχισε να το κουνάει χαιρετώντας τους. Το καράβι πλησίασε στη στεριά, γιατί νόμιζαν ότι ζητά βοήθεια, κατέβασαν μια βάρκα και βγήκαν στη στεριά. «Τι έπαθες και θέλεις βοήθεια;». «Μα δε ζήτησα βοήθεια, απλώς σας χαιρετάω». Οι ναύτες θύμωσαν, του έδωσαν μερικές ξυλιές και του είπαν. Όταν βλέπεις ανθρώπους θα λες: Αέρας εις την πρύμνη σου κι αέρας στα πανιά σου, πουλί- πουλί πετάμενο να μη βρεθεί μπροστά σου. Κουρασμένος, δαρμένος, προχώρησε σε μια πλαγιά ψάχνοντας ένα μέρος να ξεκουραστεί. Από μακριά βλέπει έναν κυνηγό, ο οποίος από το πρωί δεν είχε καταφέρει να σκοτώσει κάποιο θήραμα. «Γεια σου», του λέει και θυμήθηκε τι του είπαν να λέει οι ναύτες και λέει στον κυνηγό: «Αέρας εις την πρύμνη σου κι αέρας στα πανιά σου, πουλί- πουλί πετάμενο να μη βρεθεί μπροστά σου». Ο κυνηγός στενοχωρημένος που δεν είχε κάνει ούτε ένα λαγό, του είπε να μη λέει αυτά τα λόγια, αλλά αυτά που θα του πει: «Πέντε πέντε την ημέρα και εκατό την εβδομάδα», εννοώντας θηράματα. Κατηφορίζοντας την πλαγιά βλέπει ένα χωριό και κατευθύνθηκε προς τα κει, για να φάει και να πιει κάτι. Μόλις πλησίασε στην είσοδο του χωριού, συνάντησε μια πομπή από τους χωριανούς, που πήγαιναν να θάψουν ένα νεκρό. Τους πλησίασε και είπε: «Γεια σας χωριανοί. Πέντε πέντε την ημέρα και εκατό την ε βδομάδα». Οι χωριανοί εξαγριώθηκαν και τον ξυλοφόρτωσαν, γιατί θεώρησαν τα λόγια του κατάρα. «Τι να λέω, βρε παιδιά;». «Να λες, ο Θεός συγχωρέσει σας». Μπαίνει στο χωριό, βλέπει ένα εστιατόριο και μπήκε να φάει. Παράγγειλε όλα τα καλά του κόσμου και σηκώθηκε να φύγει χωρίς να πληρώσει, δεν είχε και χρήματα, βλέπετε. Οι σερβιτόροι του ζήτησαν να πληρώσει, αλλά αυτός αρνήθηκε. Φώναξαν το μάγειρα και αυτός του ζήτησε να πληρώσει. Η απάντησή του; «Ο Θεός συγχωρέσει σας». Ο μάγειρας του έριξε μια με την κουτάλα στο κεφάλι, που έβγαλε ένα καρούμπαλο. Φεύγοντας από το εστιατόριο, συνάντησε έναν γνωστό του, που τον ρώτησε τι έπαθε. Αυτός με μεγάλη ψυχραιμία του είπε: «Μην κοιτάτε τη σπαστή» (χτυπημένο κεφάλι). «Κοιτάτε την παραγεμοστή» (εννοώντας την γεμάτη κοιλιά του). Έφυγε ευτυχισμένος και έζησε αυτός καλά κι εμείς καλύτερα…

ΜΕΣΑΝΑΓΡΟΣ ΡΟΔΟΥ

 

                                                     

ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ

 

                                                                                               

Οι Τρεις Ιεράρχες

Η εκκλησία μας και η παιδεία γιορτάζουν σήμερα τη γιορτή των Τριών Ιεραρχών .Οι τρεις επιφανείς ΄Αγιοι ο Μέγας Βασίλειος, ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος και ο Γρηγόριος ο Νανζιανζηνός ,αναδείχθηκαν οι πιο σημαντικοί εκκλησιαστικοί πατέρες . Και οι τρεις έδειξαν προσήλωση στη χριστιανική θρησκεία και η ζωή τους ήταν γεμάτη από αγώνες . Τα συγγράμματά τους έδωσαν αίγλη στη χριστιανική παιδεία.

Τη γιορτή των Τριών Ιεραρχών καθιέρωσε ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου Αλέξιος Κομνηνός το 1.100 μ.Χ. για να τιμηθούν οι Τρεις μεγάλοι ΄Αγιοι της εκκλησίας και να σταματήσουν οι έριδες μεταξύ των πιστών με το ποιος από τους Τρεις είναι ο πιο σπουδαίος. Το 1842 το πανεπιστήμιο Αθηνών καθιέρωσε την εορτή των Τριών Ιεραρχών , ως ημέρα αφιερωμένη στην παιδεία και στα γράμματα.

Ο Μέγας Βασίλειος είχε σπουδάσει φιλοσοφία ,ιατρική, αστρονομία και νομικές επιστήμες. Ο Ι. ο Χρυσόστομος ήταν γνώστης της Ιουδαϊκής και Ελληνικής γραμματείας ,άριστος ρήτορας και συγγραφέας. Ο Γρηγόριος Θεολόγος ,ένας από τους μεγαλύτερους ποιητές και λογοτέχνες.

Είναι οι προστάτες της Παιδείας ,γιατί πρώτευσαν σε όλους τους τομείς της πνευματικής ζωής, δίδασκαν καθημερινά διαφωτίζοντας τους νέους, συνέγραψαν θαυμάσια συγγράμματα, τα οποία ξεπέρασαν τη φθορά του χρόνου και είναι πάντα επίκαιρα, δίδασκαν με το παράδειγμά τους και με την ενάρετη ζωή τους.

Σε μια εποχή που οι πνευματικές αξίες έχουν υποτιμηθεί και κυριαρχούν οι υλικές ,χρειαζόμαστε τέτοιους Αγίους , σοφούς, ειλικρινείς και ασυμβίβαστους , για να οδηγήσουν τους νέους μας στο σωστό τρόπο ζωής .

Ισολογισμός και διαχείριση του Εκκλησιαστικού Ταμείου 1929-1930

 

                                                                     

 

Ισολογισμός και διαχείριση του Εκκλησιαστικού Ταμείου 1929-1930 .Μετά την εκκλησία Ρίχνοντας μια ματιά στα παλιά βιβλία της εκκλησίας και της Κοινότητας Μεσαναγρού, βλέπεις πώς λειτουργούσαν την εποχή εκείνη. Είναι αξιοθαύμαστη η οργάνωσή τους, ο τρόπος που αντιμετώπιζαν καταστάσεις και έλυναν τα προβλήματα. Τα έσοδα της χρονιάς 1929-1930 προέρχονται από το παγκάρι, δίσκους, πανηγύρεις, αφιερώματα και κεριά. Πέραν των καθαρά εκκλησιαστικών εσόδων, προσπαθούσαν να βρουν και άλλες πηγές για να αυξήσουν τα έσοδα. Βλέπουμε ότι είχαν έσοδα από λάδι και ελαιοπυρήνα. Την εποχή εκείνη η εκκλησία είχε αρκετές ελιές και όλοι οι χωριανοί βοηθούσαν στο μάζεμα κάθε Κυριακή. Ακετά έσοδα είχαν και από τα κάλαντα. Υπάρχουν έσοδα και από σφαγείο. Το χωριό κτηνοτροφικό απαιτούσε σφαγείο. Έσοδα από Εφορεία Σχολών και Γεωργικό Συμβούλιο. Το σύνολο εσόδων ανέρχεται σε 9.121 φράγκα. Τα περισσότερα έξοδα πήγαιναν στη μισθοδοσία δασκάλων και στα ενοίκια οικιών δασκάλων και ιερέα. Τους δασκάλους τους πλήρωνε η κοινότητα και η εκκλησία. Θυμάμαι ακόμα και στα δικά μας χρόνια να δίνουμε ψωμιά και οτιδήποτε είχε ο καθένας στους δασκάλους. Τους δασκάλους τους διόριζε η Κοινότητα. Αυτή παρακολουθούσε τη λειτουργία του Σχολείου και στο τέλος του χρόνου έκρινε το δάσκαλο. Στο τέλος του χρόνου, όλα τα παιδιά του Σχολείου περνούσαν από εξετάσεις, που έκανε μια επιτροπή από χωριανούς, που το πνευματικό τους επίπεδο ήταν κατώτερο των δασκάλων. Η τύχη, λοιπόν, των δα σκάλων ήταν στα χέρια αυτών των επιτροπών… Οι χωρικοί ήθελαν τον δάσκαλο αυστηρό, να επιβάλλεται στα παιδιά και να τα μορφώνει. Τα σχολεία σταματούσαν τα μαθήματα το καλοκαίρι, μετά από απόφαση του Κοινοτικού Συμβουλίου.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗς ΜΕΣΑΝΑΓΡΟΥ

 

                                                      

Μεσαναγρός 18/01/2026

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ

ΤΑΞΙΑΡΧΗ ΜΙΧΑΗΛ

ΜΕΣΑΝΑΓΡΟΥ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Με την παρούσα μας ενημερώνουμε κάθε ενδιαφερόμενο που επιθυμεί να Εκμισθώσει αγροτεμάχιο ιδιοκτησίας του Ιερού Ναού ΤΑΞΙΑΡΧΗ ΜΙΧΑΗΛ της ενορίας μας, ότι την 24η/Ιανουαρίου/2026 ημέρα Σάββατο και ώρα 6.00 μ.μ. μέχρι την 8.00 μ.μ. Θα εκθέσει σε Δημοπρασία τα προσφερόμενα Αγροτεμάχια για 3ετή Μίσθωση .

Ο κάθε ενδιαφερόμενος δύναται να προσέλθει αυτοπροσώπως η με εκπρόσωπό του προσκομίζοντας την Αστυνομική Ταυτότητα και τον Α.Φ.Μ. του.

Για περισσότερες πληροφορίες παρακαλούμε επικοινωνήσετε

στα κάτωθι τηλέφωνα :

6988401115 : Π. Μάρκος

6934319595 : Καραγιάννης Παναγιώτης

6945224328 : Ξίπας Μιχαήλ

Με Εκτίμηση

Από την Εκκλησιαστική Επιτροπή

……………………………………

Γραπτόν Κοινοτικό Δοσιτολόγιο στον Μεσαναγρό

 

                                                                        

Γραπτόν Κοινοτικό Δοσιτολόγιο Στο βιβλίο αυτό υπάρχουν τα ονόματα των χωριανών που πρόσφεραν χρήμα τα για κοινωφελή έργα και τα ονόματα αυτών που δεν πρόσφεραν: «Εντός αυτού καταχωρείται η δράσις των ευ ηγμένων Κοινοτικών μελών υπέρ ιερών και ευγενών σκοπών, υπέρ των φιλανθρωπικών Κοινοτικών Ιδρυμάτων, καθώς και η αντίδραση των δυσαγώγων οίτινες παντί τρόπω επιπροσθούνται ως εμπόδια εις εκάστην Κοινωφελή και Κοινοτικήν ενέργειαν». Συντάσσεται δημαρχεύοντος του κ. Ηλία Καραγιάννη και αρχίζει με την περί σχολικού οικοπέδου συνδρομικήν ενέργεια. Φέρει ημερομηνίαν 13/12/1946. Περιλαμβάνει 5 πράξεις. Η πρώτη αφορά το σχολικόν οικόπεδο (ημερομηνία 16/12/1946) και η 5η ανακηρύσσει ευεργέτην της Κοινότητας τον συγχωριανόν μας κ. Κυριάκον Πιλληρή, κάτοικον Αμερικής. Διαβάζοντας τα αρχεία παρακάτω, βλέπει κανείς τη χρησιμότητα του «Γραπτού Δοσιτολογίου». Όταν άρχισε να κτίζεται το καινούριο Σχολείο, κλήθηκαν οι κάτοικοι να συνεισφέρουν χρήματα. 55 κάτοικοι προσέφεραν τον οβολό τους, άλλος περισσότερα και άλλος λιγότερα. 7 αρνήθηκαν να συνεισφέρουν, για κάποιους λόγους. Τα ονόματα και αυτών που πρόσφεραν γράφονται στο Βιβλίο, καθώς και τα ονόματα αυτών που δεν πρόσφεραν. Οι μεν συνεισφέροντες επαινούνται: «Εξαίρομεν τους ευγενείς συνδρομητάς οίτινες προσφέρουσι υπέρ ιερών σκοπών». Οι αρνηθέντες να συνεισφέρουν ανα- φέρονται: «Οι άμουσοι και οπισθοδρομικοί, οι παράσιτοι και τα ζιζάνια της Κοινότητος, τα οποία εννοούσι να στηρίζουν την πλάτη αυτών επί των ωμοπλατών άλλων συνανθρώπων των, τα άχθη αρούρης της Κοινωνίας». Ένας εξ αυτών, μεταμεληθείς, προσήνεγκε φράγκα… Σκληρά λόγια αλλά έτσι θα έπειθαν όλους να συνεισφέρουν.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΜΕΣΑΝΑΓΡΟΥ

 

                                                                             

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ

ΤΑΞΙΑΡΧΗ ΜΙΧΑΗΛ

ΜΕΣΑΝΑΓΡΟΥ

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Η

Επί τη ευκαιρία της Έλευσης του Νέου Έτους 2026

Απευθύνουμε ΚΑΛΕΣΜΑ στους Συγχωριανούς μας και στους

Φίλους του χωριού μας, όσοι το επιθυμούν και μπορούν, να

παρευρίσκονται στο χωριό μας ΜΕΣΑΝΑΓΡΟ την Κυριακή 25

Ιανουαρίου 2026 για να κόψουμε την Πρωτοχρονιάτικη

Βασιλόπιτα,

Η Εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί μετά το πέρας της Θείας

Λειτουργίας στην Αίθουσα Εκδηλώσεων .

Εκτός τούτου θα προκύψουν και άλλες ενδιαφέρουσες

Ανακοινώσεις.

Ευχαριστούμε Θερμά Όλους

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ