"Γιάννης Μανωλάς,ο αυτοδίδακτος Αγιογράφος από τη Νότια Ρόδο"

" Ο Αγιογράφος Γιάννης Μανωλάς"

" Η Αγία Χριστίνα"

" Ο Ιησούς Χριστός"

" Η σταύρωση "

" Η σύναξις των 12 Αποστόλων"

Γιάννης Μανωλάς ,ο αυτοδίδακτος Αγιογράφος από τη Νότια Ρόδο

Ο Γιάννης Μανωλάς γεννήθηκε το 1941 στο χωριό Βάτι της Νότιας Ρόδου. Οι γονείς του ,ήταν άνθρωποι απλοϊκοί ,θεοσεβούμενοι καθώς και πολύτεκνοι ,αφού απέκτησαν 5 παιδιά .Τα πρώτα του γράμματα τα έμαθε στο σχολείο του χωριού του. Απασχολήθηκε με την τέχνη της γούνας σε δικό του εργαστήριο επί 27 χρόνια. Ταξίδεψε στην Ευρώπη όπου άσκησε το επάγγελμα του γουνοποιού.
Από το 1989 και μετά εργάστηκε τον Ελληνικό Οργανισμό Τουρισμού της Ρόδου, Ε.Ο.Τ. και στη Διεύθυνση Γεωργίας .
΄Επειτα από την παρότρυνση του Αγιογράφου κ. Χάρη Γραμματικού ,η τέχνη της Αγιογραφίας πήρε μια καθοριστική θέση στη ζωή του, αφού αγιογραφεί συστηματικά και θεωρεί πως η τέχνη της αγιογραφίας αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής του.
Ενεργό μέρος του Σ.Ε.Δ. ( Σύλλογος Εικαστικών Δωδεκανήσου) συμμετέχει σχεδόν σε όλες τις ομαδικές εκθέσεις . Επίσης το 2005 συμμετείχε στην Πανελλήνια έκθεση εικαστικών τεχνών και έχει τιμηθεί με δίπλωμα.
Τέλος έλαβε μέρος στην πανελλήνια έκθεση που πραγματοποιήθηκε στο Μέγαρο του Ζαππείου της Αθήνας.
Είναι παντρεμένος με τη Στέλλα Γκιόκα που κατάγεται από το Μεσαναγρό και έχει αποκτήσει κόρες και εγγόνια. Κάθε Σαββατοκύριακο στο σπίτι του στο Μεσαναγρό αγιογραφεί και το εργαστήρι του είναι το βασίλειό του.
Εμείς αναγνωρίζοντας το έργο του Γιάννη Μανωλά , σας τον παρουσιάζουμε ,σας παρουσιάζουμε το έργο του και του ευχόμαστε να είναι υγιής ,για να μας χαρίζει πάντα τα θαυμάσια έργα του.

" Εικόνες από τα παλιά"

Εικόνες από τα παλιά ,εικόνες που μας γεμίζουν νοσταλγία και ξυπνούν μέσα μας άπειρα συναισθήματα. Εικόνες που μας θυμίζουν τα δύσκολα χρόνια ,τις ασχολίες των κατοίκων του Μεσαναγρού ,τα ήθη και έθιμα ,τις χαρές και τις λύπες. Εικόνες που πρέπει να βλέπουν οι νεότεροι για να κάνουν συγκρίσεις με το τώρα και να διδάσκονται από τη ζωή των προγόνων τους.

" Τοπωνύμια Μεσαναγρού"

Τοπωνύμια Μεσαναγρού

Σας παραθέτουμε ονόματα περιοχών του Μεσαναγρού και την προέλευση του ονόματός τους ,για να θυμηθούν οι παλιοί και οι καινούριοι να γνωρίσουν τους τόπους καταγωγής τους.
Λευτεράκια -Μέρη ελεύθερα υποθήκης και χρέους
Ακούρης - Τόπος χωρίς βλάστηση
Μεσαμάνδρα - Μάντρα για ζώα
Αϊλαμιές - Τόπος που έσπερναν αέλαμο, βρώμη
Χώνες - Στενή και βαθιά κοιλάδα
Ασπερδιλλώνας - Τόπος γεμάτος ασπερδίλλους (φυτό)
Χασοϊναίκι - Τόπος που χάθηκαν γυναίκες που έβοσκαν ζώα
Κιάουλας - Χωριό ,συνοικισμός
Αργιάκοι - Μεγάλα ρυάκια
Πόρος - Μόνη διάβαση
Λιπαρούικα - Τόποι γόνιμοι (λιπαροί)
Αθιάτης - κάτοικος του Μεσαιωνικού χωριού Θα ,κοντά στη
Λαχανιά που αναφέρεται στο διάταγμα του 1474
Κοίλες - Τόποι σαν κοιλότητες
Σκάλαθρα - Τόποι απ΄όπου έκοβαν κοντάρια , για να
ανασκαλεύουν τη φωτιά του φούρνου
Κριαττίνια - Τόποι σαν κρεβάτια στρωμένα
Προσκύνημα - Θέση από την οποία εφαίνετο γειτονική εκκλησία

Από τη λαογραφική εργασία του αείμνηστου δασκάλου μας Ιωάννη Μπίλλη.

" Παγκόσμια ημέρα της γυναίκας "

Παγκόσμια ημέρα της γυναίκας

Οι γυναίκες όλων των χωρών γιορτάζουν σήμερα την ημέρα τους. Η γιορτή αυτή καθιερώθηκε το 1910 από τη Διεθνή γυναικεία διάσκεψη της Κοπεγχάγης ,ύστερα από πρόταση της μεγάλης φεμινίστριας Κλάρας Τσέτκιν.
Η ημέρα αυτή συμβολίζει τους αγώνες των γυναικών για τα δικαιώματά τους .Τα δικαιώματα αυτά ξεκίνησαν αγωνιστικά στις 8 Μαρτίου του 1837 στη Νέα Υόρκη που οι γυναίκες απήργησαν με αίτημα την ίση αμοιβή των δύο φύλων. Μόλις το 1952 με το νόμο 2159 οι γυναίκες στην Ελλάδα απέκτησαν το δικαίωμα « του εκλέγειν και εκλέγεσθαι» , με πρώτη Ελληνίδα Βουλευτή την Ελένη Σκούρα. Η πρώτη γυναίκα Υπουργός ήταν η Λίνα Τσαλδάρη.
Στις 8 Μαρτίου λοιπόν γιορτάζουν οι Γυναίκες ,οι Μάνες, οι Σύζυγοι, οι Εργαζόμενες . Αυτές που χαρίζουν ζωή και ενέργεια.
Η ημέρα αυτή καθιερώθηκε ύστερα από αγώνες των γυναικών και δεν είναι μια απλή μέρα.
Θυμίζει δυστυχώς ότι υπάρχουν ακόμη γυναίκες που δεν έχουν την ίδια τύχη με κάποιες άλλες , την ίδια δύναμη, τις ίδιες ευκαιρίες.
Θυμίζει ότι υπάρχουν ακόμη γυναίκες που οδηγούνται στο περιθώριο ,που ακόμη και η μητρότητα είναι εμπόδιο στην ανέλιξή τους.
Θυμίζει ότι υπάρχουν γυναίκες που ακόμη κακοποιούνται ,καταπιέζονται ,απολύονται μόνο και μόνο, γιατί είναι γυναίκες .
Θυμίζει… Θυμίζει… Θυμίζει…
Σήμερα το γυναικείο κίνημα έχει πετύχει πολλά σε θεσμικό και κοινωνικό επίπεδο , αλλά ο αγώνας δεν τελειώνει ποτέ. Συνεχίζεται και θα συνεχίζεται.

Χρόνια πολλά

Εικόνες από την αποκριάτικη χοροεσπερίδα του Πολιτιστικού Συλλόγου Μεσαναγρού"

" Η Ενσωμάτωση της Δωδεκανήσου"

Ενσωμάτωση Δωδεκανήσου

Η 7η Μαρτίου 1948 αποτελεί ιστορικό ορόσημο για τα Δωδεκάνησα και τη Ρόδο. Είναι ημέρα που τα νησιά ενώνονται με την Ελλάδα.
Σ΄όλη την ιστορία τους τα νησιά ακολούθησαν τις τύχες της Ελλάδας. Κατά την Ελληνική επανάσταση οι Δωδεκανήσιοι πίστεψαν πως θα απελευθερωθούν ,αλλά αυτό δεν έγινε ,γιατί το πρωτόκολλο του Λονδίνου τους άφησε έξω από τα σύνορα της Ελλάδας.
Το 1912 η Ιταλία πολεμούσε με την Τουρκία και κατέλαβε τα νησιά. Οι Ιταλοί έκαναν λόγο για αυτονομία και αυτοδιοίκηση, αλλά οι σκοποί τους ήταν άλλοι. Από το 1923 τα Δωδεκάνησα ονομάστηκαν « Ιταλικά νησιά» και έγιναν επισήμως Ιταλική κτήση. Στους κατοίκους των νησιών απονεμήθηκε « η λεγόμενη μικρή Ιταλική Ιθαγένεια».Η μεγάλη Ιταλικά Ιθαγένεια δόθηκε σε όσους συνεργάστηκαν με τους κατακτητές. Ανώτατη αρχή ήταν ο Ιταλός διοικητής Mario Lago .
Κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκόσμιου πολέμου πολλοί Δωδεκανήσιοι πολεμούν στη ΄Ηπειρο εναντίον των Ιταλών και ο πρώτος νεκρός αξιωματικός του πολέμου είναι ο υπολοχαγός Αλέξανδρος Διάκος ,από τη Χάλκη, που έπεσε στα υψώματα της Τσούκας την 1η Νοεμβρίου 1940.
Μετά την πτώση του Μουσολίνι στις 25 Ιουλίου 1943, τη διοίκηση της Δωδεκανήσου αναλαμβάνει Γερμανός Διοικητής και αρχίζει η Γερμανοκρατία στα νησιά.
8-5-1945 -Oι Γερμανοί υπογράφουν την παράδοση των νησιών στους Βρετανούς και στο Διοικητή του Ιερού Λόχου Τσιγάντε.
9-5-1945 -Αγγλικές δυνάμεις αποβιβάζονται στη Ρόδο.
15-5-1945 -Φτάνει στη Ρόδο το καταδρομικό Αβέρωφ και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Δαμασκηνός.
27-6-1946- Στο Παρίσι αποφασίζεται τα Δωδεκάνησα να περιέλθουν στην Ελλάδα.
10-2-1947 -Στο Παρίσι, η Ιταλία εκχωρεί στην Ελλάδα τα νησιά.
31-3-1947- Ο Βρετανός διοικητής παραδίδει τη διοίκηση των νησιών στον Αντιναύαρχο Περικλή Ιωαννίδη.
9-1-1948- Η Βουλή των Ελλήνων ψηφίζει νόμο που τερματίζει το μεταβατικό στο στάδιο και ορίζει ημέρα τυπικής ενσωμάτωσης την 7η Μάρτη 1948.
7-3-1948- Οι Βασιλείς ,ο Αντιπρόεδρος της Ελληνικής Κυβέρνησης μαζί με υπουργούς ,στρατιωτικούς και άλλους φτάνουν στη Ρόδο και γίνεται και επίσημα η Ενσωμάτωση των νησιών.

" ΄Ομορφες σχολικές αναμνήσεις από το Μεσαναγρό"

" Το Δημοτικό σχολείο Μεσαναγρού όπως είναι σήμερα"

Κάθε πρωί στις 8 και το απόγευμα στις 2.30 , χτυπούσε η καμπάνα του σχολείου. Χτυπούσε 3 φορές όσες και οι συλλαβές της λέξης σχολείο. Βάζαμε την πάνινη τσάντα στον ώμο και τρέχαμε για το σχολείο. Τότε είχαμε πρωί και απόγευμα. Κάθε Τετάρτη απόγευμα, γινόταν ο καθιερωμένος περίπατος. Στις μικρές τάξεις είχαμε μια δασκάλα και στις μεγαλύτερες το δάσκαλο. ΄ Ομορφα χρόνια αλλά και σκληρά. Βιβλία δεν είχαμε , τα αγοράζαμε βλέπετε και έπρεπε να έχουμε τα αυτιά μας ανοιχτά ,για να ακούμε το δάσκαλο και να μαθαίνουμε τα προφορικά εκείνη τη στιγμή. Αλίμονο σε αυτόν που δεν ήξερε μάθημα. Κάποια παιδιά που είχαν βιβλία ,μας καλούσαν σπίτια τους ,για να διαβάσουμε παρέες παρέες. Μαζευόμοσταν λοιπόν σε κάποιο σπίτι , καθισμένοι στο σοφά, στη μέση η λάμπα πετρελαίου ,τα βιβλία ,τα τετράδια πάνω στο σοφρά και προσπαθούσαμε να μάθουμε το μάθημα. Διάβαζε ένας και οι άλλοι άκουγαν . Φαντάζεστε τι γινόταν.
Στο σχολείο έπρεπε να είμαστε προσεκτικοί και να μην κάνουμε αταξίες . Μαθαίναμε να είμαστε ευγενικοί, πρόθυμοι, τακτικοί και υπάκουοι. Οι τιμωρίες και η νηστεία έδιναν και έπαιρναν. Παρ΄όλα αυτά υπήρχαν και οι ατίθασοι , που πολλές φορές εξ αιτίας τους ,την πληρώναμε όλοι. Λίγο πολύ όλοι κάτι κάναμε. Τις Κυριακές ο εκκλησιασμός ήταν υποχρεωτικός . Ο Δάσκαλος όριζε ποιος θα πει το "Πιστεύω", τον" Απόστολο" και το "Πάτερ ημών". Τα ξέραμε απόξω και ανακατωτά. Κανένας δεν απουσίαζε. Τη Δευτέρα πρωί όσοι έλειπαν ή ήταν άτακτοι ,έβγαιναν στη σέντρα. . Σε ποιον να διαμαρτυρηθείς. Στους γονείς σου.. Κάτι έκανες και σε τιμώρησε ο δάσκαλος και έπαιρνες και άλλη τιμωρία.
Γράφαμε με μελάνι, με τον κοντυλοφόρο. Είχαμε το μελανοδοχείο , το στυπόχαρτο και προσπαθούσαμε να γράφουμε όμορφα και καθαρά. Κάποια μέρα ένα παιδάκι έφερε στο σχολείο ένα κόκκινο στυλό, που του τον έστειλε ο θείος του από την Αυστραλία. Μείναμε να κοιτάζουμε πως γράφει τούτος. Δε βουτούσε μελάνι . Τα είχε όλα. Τον παρακαλούσαμε να μας δώσει να γράψουμε και εμείς ,αλλά αυτός έδινε μόνο στους κολλητούς του. Είπαμε μόλις τον αφήσει στη τσάντα ,να του τον κλέψουμε. Μέχρι εκεί ξεπέσαμε.. Πονηρός αυτός τον κρατούσε πάντα στα χέρια του ή στις τσέπες του.¨Ομως όπως όλα τα ωραία κάποτε τελειώνουν ,έτσι έγινε και με τo στυλό. Μια μέρα εκεί που έγραφε μέσα στην τάξη ο στυλός τελείωσε . Δεν έγραφε. Το τι κλάμα έριξε ,δε λέγεται . Το τι χαρά νιώσαμε οι άλλοι δε περιγράφεται. Παιδικές κακίες βλέπετε.

" Η Καθαρή Δευτέρα"

Καθαρή Δευτέρα

Η Καθαρή Δευτέρα ονομάστηκε έτσι ,επειδή οι Χριστιανοί « καθαρίζονται σωματικά και πνευματικά». Οι Βυζαντινοί την ονόμαζαν Απόθεση ή Απόδοση.
Κούλουμα ονομάζεται η έξοδος στην εξοχή ,το πέταγμα του χαρταετού . Η λέξη κούλουμα προέρχεται από το λατινικό cumulus που σημαίνει αφθονία. Με την Καθαρή Δευτέρα ξεκινά η Σαρακοστή και τελειώνουν οι Απόκριες.
Την ημέρα αυτή συνηθίζονται εκδρομές και είναι η γιορτή που ταιριάζει με τη φύση και το πράσινο. Είναι η χαρά των παιδιών ,γιατί πετούν το χαρταετό τους. Κάποιοι λένε πως το πέταγμα του χαρταετού εκφράζει την επιθυμία του ανθρώπου να νιώσει ελεύθερος και να διώξει το κακό.
Γενικά η Καθαρή Δευτέρα είναι μια μέρα χαρούμενη ,μέρα χαλάρωσης και γλεντιού. Παραμερίζονται τα ταμπού , οι απαγορεύσεις και επιτρέπονται οι εκτροπές. Ο κόσμος μεταμφιέζεται ,χορεύει και διασκεδάζει. Ακόμα και το ψωμί της Καθαρής Δευτέρας ,η λαγάνα, ζυμώνεται νηστίσιμο.
Σε κάθε περιοχή της Ελλάδας υπάρχουν και διαφορετικά έθιμα . Στη Βόνιτσα , το έθιμο του « Αχυρένιου Γληγοράκη»,στη Θήβα « ο Βλάχικος γάμος» , στη Μακεδονία οι « Μουτζούρηδες» , στη Χίο το έθιμο του «Αγά» και σε κάθε χωριό και πόλη κάτι διαφορετικό.
Στη Ρόδο ,σε όλα τα χωριά την καθαρή Δευτέρα κορυφώνονται οι γιορτές της Αποκριάς ,γίνονται εκδρομές στην ύπαιθρο , ο κόσμος ξεφαντώνει με νηστίσιμα ,πέταγμα χαρταετού και χορό.

" O Μάρτης ο πεντάγνωμος"

Ο Μάρτιος

Πήρε το όνομά του από το λατινικό όνομα του Θεού ¨Αρη (Mars). O Μάρτης είναι ο τρίτος μήνας κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο και έχει 31 ημέρες. Κατά το ρωμαϊκό ημερολόγιο το έτος άρχιζε από το Μάρτιο και συνεπώς ήταν ο πρώτος μήνας.
Λόγω του ευμετάβλητου του καιρού, ο λαός με τις παροιμίες του τον ονομάζει « γδάρτη, παλουκοκάφτη , πεντάγνωμο, καρβουνιάρη ,διπρόσωπο».
Στην πρώτη του Μάρτη φορούν στο χέρι μια κόκκινη κλωστή ,για να μη μαυρίζουν. Είναι ο μήνας των χελιδονιών και ο πρώτος της ¨Ανοιξης. Η λαϊκή φαντασία αποδίδει την αστάθεια του καιρού στον άστατο χαραχτήρα του.
Σύμφωνα με την παράδοση ο Μάρτης ¨εχει δύο γυναίκες .Μια όμορφη και μια άσχημη. Το βράδυ κοιμάται ανάμεσά τους. ¨Όταν γυρίζει από τη μεριά της όμορφης χαίρεται και κάνει ηλιόλουστες μέρες. ¨Όταν γυρίζει από τη μεριά της άσχημης ,τη βλέπει και από το κακό του ,χειμωνιάζει και βρέχει.
Τις τελευταίες μέρες του Μαρτίου ή τις πρώτες του Απριλίου γίνονται μπόρες που τις λένε « της γριάς οι μπόρες». Σύμφωνα με την παράδοση ,έπειτα από ένα βαρύ χειμώνα , στο τέλος του Μάρτη μια γριά χαϊδεύοντας τα πρόβατά της μίλησε απαξιωτικά για το Μάρτη που έφευγε. Ο Μάρτης θύμωσε και παρακάλεσε τον Απρίλη να το δανείσει 3 ημέρες. Ο Μάρτης για να εκδικηθεί έκανε φοβερό κρύο . Η γριά κρύωνε , πλησίαζε τη φωτιά και στο τέλος κάηκε.
Αν και είναι ο πρώτος μήνας της ΄Ανοιξης , είναι από τους πιο κρύους μήνες του χρόνου. Θεωρείται όμως ο καταλληλότερος για το φύτεμα δέντρων

Eικόνες από την αποκριάτικη χοροεσπερίδα του Πολιτιστικού Συλλόγου Μεσαναγρού"

Απονομή επαίνου από τον Υπουργό κ. Αρ. Παυλίδη στη φοιτήτρια Στ. Σταματάκη

Το γλέντι μόλις αρχίζει

Απονομή επαίνου από τον Αντινομάρχη κ. Στ. Κουσουρνά στο φοιτητή Γ. Μιχαήλ

Ο χορός καλά κρατεί

Οι αρχές παρούσες. ο Πρόεδρος του Τοπικού κ.Τσ. Χατζηκώστας, ο Διευθυντής Τενικών Υπηρεσιών κ. Μιχάλης Ξίπας και ο Αντιπρόεδρος του Πολιτιστικού κ. Μ. Αρνίτταλης

"Αποκριάτικη χοροεσπερίδα Πολιτιστικού Συλλόγου Μεσαναγρού"

Εικόνα από την εκδήλωση

Ο Αντινομάρχης κ. Στάθης Κουσουρνάς

Ο Δήμαρχος Νότιας Ρόδου κ. Μανόλης Σαββής

Ο Υπουργός κ. Αριστοτέλης Παυλίδης

Καλωσόρισμα από τον Πρόεδρο του Πολιτιστικού κ. Γιάννη Καραγιάννη

Με επιτυχία έγινε χθές η αποκριάτικη χοροεσπερίδα του Πολιτιστικού Συλλόγου Μεσαναγρού " Ο Ταξιάρχης" στο κέντρο "Μιμάκος " στ΄Αφάντου. Παρευρέθηκαν ο Υπουργός κ.Αριστοτέλης Παυλίδης , ο Αντινομάρχης κ. Στάθης Κουσουρνάς , ο Δήμαρχος Νότιας Ρόδου κ.Μανόλης Σαββής ,ο Αντιδήμαρχος κ. Γιώργος Σαββίδης ,ο Πρόεδρος του Τοπικού Συμβουλίου κ. Τσαμπίκος Χατζηκώστας , ο Διευθυντής των Τεχνικών Υπηρεσιών του Δήμου Ν. Ρόδου κ. Μιχάλης Ξίπας και πολλοί Μεσαναγρενοί και φίλοι του Μεσαναγρού.

Ο Πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου κ. Γιάννης Καραγιάννης καλωσόρισε τους παρευρισκόμενους και ευχήθηκε καλή διασκέδαση . Ακολούθησε η βράβευση των επιτυχόντων ,σήμερα φοιτητών, στα Πανεπιστήμια, Στέλλας Σταματάκη και Γιώργου Μιχαήλ.

Ηταν μια σπουδαία βραδιά που έφερε κοντά τους Μεσαναγρενούς και τους φίλους τους.

" Αποκριάτικη χοροεσπερίδα του Πολιτιστικού Συλλόγου Μεσαναγρού"

¨Οπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Μεσαναγρού " Ο Ταξιάρχης " ,διοργανώνει αποκριάτικη χοροεσπερίδα . Το Διοικητικό Συμβούλιο καλεί όλους τους Μεσαναγρενούς να παρευρεθούν και να ενισχύσουν το Σύλλογο . Είναι μια ευκαιρία να ξεφύγουμε από την καθημερινότητα και να βρεθούμε όλοι μαζί.
Σας παραθέτουμε την πρόσκληση του Συλλόγου.

Πρόσκληση
Σας προσκαλούμε στην αποκριάτικη χοροεσπερίδα μας ,που θα γίνει την Παρασκευή 27 Φεβρουαρίου 2009, στο κέντρο " Μιμάκος" στα Αφάντου.
¨Ωρα προσέλευσης -20.30
Θα χαρούμε να μας τιμήσετε με την παρουσία σας.
Τιμή εισόδου 20Ε
Από το Δ.Σ. του Πολιτιστικού Συλλόγου
Παράκληση και δική μας να είμαστε όλοι εκεί.

" Ο χαρταετός ,έθιμο,παιχνίδι ή επιστημονικό όργανο.."

Χαρταετός
Ο χαρταετός είναι μια ελαφριά κατασκευή που πετά με τη βοήθεια του αέρα. Κρατιέται από ένα σπάγκο ,την καλούμπα.
Το έθιμο προέρχεται από την Κίνα. Υπάρχουν γραπτές αποδείξεις ότι χαρταετοί πετούσαν στον ουρανό της Κίνας από το 2000π.Χ. . Στην Ευρώπη εμφανίστηκε το 1400 μ.Χ.. Το 18ο αιώνα χρησιμοποιήθηκε σαν επιστημονικό όργανο ,π.χ. για την καταγραφή θερμοκρασιών ,από το Βενιαμίν Φραγκλίνο, για να αποδείξει ότι οι αστραπές δεν είναι τίποτε άλλο από στατικός ηλεκτρισμός κ.α.
Κατά τη διάρκεια των δύο παγκόσμιων πολέμων οι χαρταετοί χρησιμοποιήθηκαν σαν συσκευές παρατήρησης.
Στην Ελλάδα το πέταγμά του γίνεται την Καθαρή Δευτέρα. Ο σκελετός κατασκευάζεται από ξύλο είτε από πλαστικό , ενώ το μέρος που φέρνει αντίσταση από πλαστικό φύλλο ή χαρτί. Σημαντικά σημεία του χαρταετού είναι.
- Τα ζύγια της καλούμπας
- Τα ζύγια της ουράς
- Το μέγεθος της ουράς
Χρειάζεται μεγάλη προσοχή στο πέταγμα. Κάθε χρόνο γίνονται πολλά ατυχήματα ιδίως με παιδιά από ηλεκτροπληξία, όταν πετούν το χαρταετό κοντά στα ηλεκτροφόρα καλώδια.
Προσοχή
- Πετάμε τους χαρταετούς μακριά από τα ηλεκτροφόρα καλώδια
- Είναι προτιμότερο να τον αφήσουμε όταν μπλεχτεί στα καλώδια
- Δεν προσπαθούμε να ανεβούμε σε στύλους της ΔΕΗ ,για να ξεμπλέξουμε το χαρταετό
- Δεν πετάμε χαρταετό ,όταν ο καιρός είναι βροχερός και αστράφτει.
Καλό πέταγμα του χαρταετού την Καθαρή Δευτέρα αλλά πάνω από όλα προσοχή…

" Ανακύκλωση "

Αν η φύση δεν έκανε ανακύκλωση και παρήγαγε σκουπίδια όπως ο άνθρωπος , δε θα υπήρχε ζωή στον πλανήτη. Στα φυσικά οικοσυστήματα αυτό που θεωρείται απόβλητο, αποτελεί χρήσιμη ύλη για κάποιον άλλο και έτσι τίποτε δε χάνεται. Πρέπει να καταλάβουμε όλοι ότι τα σκουπίδια π.χ. δεν είναι άχρηστα αλλά χρήσιμες ύλες, να ευαισθητοποιήσουμε τα παιδιά μας από μικρά, γιατί αυτά αποτελούν το μέλλον και το μέλλον αυτού του πλανήτη τους ανήκει.
Μπορούμε να ανακυκλώσουμε χαρτί, προϊόντα, συσκευές, μπαταρίες, σκουπίδια ,σίδηρο , πλαστικά και τίποτε δεν πρέπει να πηγαίνει χαμένο. Είναι ευχάριστο σε δημόσιους χώρους και ιδιαίτερα σε σχολεία ,να βλέπει κανείς κάδους που ρίχνουμε υλικά ανακύκλωσης ή συσκευές. Από τον σκουπιδοτενεκέ κάθε σπιτιού πρέπει να ξεκινά η ανακύκλωση. Στην Ελλάδα ο Μ.Ο. παραγωγής σκουπιδιών το χρόνο ανά κάτοικο είναι περίπου 400 κιλά . Αν λοιπόν σε κάθε σπίτι γινόταν η κατάλληλη διαλογή και το κράτος και οι Δήμοι μάζευαν το υλικό και τo επεξεργάζονταν θα μπορούσε να φανταστεί κανείς την ανακούφιση του Περιβάλλοντος και την οικονομία που θα γινόταν . Ανακυκλώνοντας τα υλικά δημιουργούμε και νέες θέσεις εργασίας και καταπολεμούμε την ανεργία.
Το πρώτο και σημαντικότερο βήμα πριν την ανακύκλωση είναι η ξαναχρησιμοποίηση των υλικών σε άλλες δραστηριότητές μας και μετά ότι απομένει μαζεύεται , χωρίζεται ανά υλικό σε ειδικούς κάδους και αποστέλλεται για να ακολουθήσει η ανακύκλωση.
Στην εκπαίδευση τα τελευταία χρόνια έχουν αυξηθεί τα προγράμματα στα σχολεία με θέμα την ανακύκλωση. Γίνονται ενημερωτικές παρουσιάσεις ,τοποθετούνται κάδοι ανακύκλωσης για διάφορα υλικά , μαθήματα, για να ευαισθητοποιηθούν οι μικροί μαθητές και να αποκτήσουν περιβαλλοντολογική συνείδηση.
Για όλα τα παραπάνω χρειάζεται η ενημέρωση και ευαισθητοποίηση του πολίτη καθώς και η επένδυση από πλευράς πολιτείας σε θέματα τεχνολογίας και τεχνογνωσίας.
Πρέπει να γνωρίζουμε ότι η πιο φθηνή και η πιο εύκολη λύση δεν είναι πάντοτε και η καλύτερη.

" Χειμωνιάτικες εικόνες από το Μεσαναγρό"

Επιτέλους έβρεξε

Ο καταρράκτης του Αγίου Θωμά τρέχει νερό

΄Εριξε χαλάζι

΄Οτι απόμεινε από το χαλάζι

Οι μυγδαλιές άνθισαν

Επιτέλους έβρεξε... Δυστυχώς τα τελευταία χρόνια οι βροχές που δέχεται η Νότια Ρόδος είναι μηδαμηνές εν σχέσει με το υπόλοιπο νησί. Αυτό φαίνεται δια γυμνού οφθαλμού ,αν δει κανείς το φράγμα της Απολακκιάς και τα ποταμάκια που σπάνια τρέχουν. Πολλές φορές ξεκινάς από την πόλη της Ρόδου με βροχή και όταν περνάς την Κάλαθο -Λάρδο , συναντάς λιακάδα και σταγόνα δεν πέφτει. ΄Ηδη τα νερά είναι λίγα και η Νότια Ρόδος που είναι το πιο παραγωγικό κομμάτι του νησιού , αντιμετωπίζει πρόβλημα.

Τις τελευταίες μέρες κάτι άλλαξε . Καιρό είχε να βρέξει έτσι. Στα ποταμάκια άρχισε να κυλά το νερό, έριξε χαλάζι και το χώμα χόρτασε νερό.

Από την επίσκεψή μας στο Μεσαναγρό είναι και οι εικόνες που βλέπετε.

" Τσικνοπέμπτη"

Τσικνοπέμπτη

Στο μέσο της κρεατινής εβδομάδας της Σαρακοστής ,βρίσκεται η Τσικνοπέμπη ,που καταναλώνεται μεγάλη ποσότητα κρέατος εν όψει της νηστείας της Σαρακοστής. Βασικό χαρακτηριστικό της γιορτής είναι το ψήσιμο, « τσίκνισμα» κρέατος στα κάρβουνα . Σύμφωνα με την παράδοση , όλοι , ακόμη και οι φτωχοί , πρέπει να ψήσουν κρέας με λίγο λίπος , ώστε η τσίκνα να γεμίσει την ατμόσφαιρα.
Οι αποκριές κρατούν 3 εβδομάδες .Η πρώτη λέγεται «προσφωνέσιμη» ,γιατί προσφωνούσαν , διαλαλούσαν στα χωριά τον ερχομό της αποκριάς. Η δεύτερη είναι η «κρεατινή» , επειδή έτρωγαν κρέας και η τρίτη η « τυρινή ή τυροφάγος», γιατί έτρωγαν γαλακτοκομικά προϊόντα.
Παλιά το γλέντι της ημέρας γινόταν στα σπίτια. Μαζεύονταν όλοι οι φίλοι και συγγενείς , έψηναν και γλεντούσαν. Σήμερα τα πράγματα άλλαξαν. Οι ταβέρνες έχουν την τιμητική τους. Πού να βρεις τραπέζι αν δεν έχεις κλείσει …
Καλή Τσικνοπέμπτη λοιπόν και σ΄αυτούς που θα βγουν και σ΄αυτούς που θα μείνουν σπίτια τους. Διασκεδάστε, χορέψτε, τηρήστε το έθιμο ,αλλά με μέτρο .
Καλά να περάσετε όλοι.

" Αποκριές στο Μεσαναγρό "

Καρναβάλι - Αποκριές στο Μεσαναγρό

Η λέξη Καρναβάλι ,προέρχεται από τις λατινικές λέξεις «carrus navalis » ,που σημαίνουν ναυτικό αμαξίδιο .Και αυτό γιατί στις πομπές που γίνονταν κατά τη διάρκεια των Ελευσίνιων μυστηρίων ,για να μεταφερθεί το Ιερό Πέπλο της Αθηνάς στον Παρθενώνα ,παρήλαυνε ένα μικρό πλοίο με ρόδες ,στολισμένο με άνθη και καρπούς.
Οι μεταμφιέσεις πρωτοεμφανίζονται το 2.00π.Χ. στην Ασία. Αργότερα στο Βυζάντιο ,στην Ευρώπη , όπου η αποκριά έπαιρνε πάνδημο χαραχτήρα. Η συνήθεια αυτή από το 2ο αιώνα μ.Χ. βρήκε αντίθετη την εκκλησία που τις έβλεπε ειδωλολατρικές. Από τα κείμενα βλέπουμε ,ότι μεταμφιέζονταν άνδρες σε γυναίκες ,γυναίκες σε άνδρες ,φτωχοί σε πλούσιους ,άλλοι σε ζώα και ενοχλούσαν τους περαστικούς.
Τα κυριότερα χαρακτηριστικά του καρναβαλιού είναι το κέφι, η φαντασία, το παιχνίδι. Πολλές πόλεις είναι διάσημες για τις καρναβαλικές εκδηλώσεις .Ρίο Τζανέιρο ,στη Βραζιλία, Βενετία, Μαϊάμι και στην Ελλάδα το καρναβάλι της Πάτρας.
Στο Μεσαναγρό έδωσαν στην αποκριά ένα ξεχωριστό νόημα. Οι μέρες αυτές ήταν ευκαιρία να ξεδώσουν από τον καθημερινό μόχθο .Συνήθως ντύνονταν τα Σαββατοκύριακα «Καμουζέλες». Το τελευταίο Σαββατοκύριακο πριν την Καθαρή Δευτέρα μικροί και μεγάλοι ,άνδρες και γυναίκες φορούσαν κάτι διαφορετικό για να γίνονται αγνώριστοι .Δεν υπήρχαν τα σημερινά μέσα, αλλά είχαν τον τρόπο να αυτοσαρκάζονται και να προκαλούν γέλιο. Γύριζαν το χωριό παρέες-παρέες ,κρατώντας κουδούνια, μπαστούνια ,ξύλα και διασκέδαζαν τον κόσμο.
Την τελευταία Κυριακή ,οι οικογένειες μαζεύονταν σε ένα σπίτι και εκεί όλοι μαζί έτρωγαν ,διασκέδαζαν μέχρι τις 12 η ώρα τα μεσάνυχτα και μετά συνέχιζαν με νηστίσιμα .Κάθε νοικοκυρά έφτιαχνε κάτι διαφορετικό και το τραπέζι ήταν ξεχωριστό.
Την Καθαρή Δευτέρα , ημέρα σωματικής και πνευματικής κάθαρσης ,συνέχιζαν το γλέντι ‘εξω από το χωριό και ιδιαίτερα στον ΄Αγιο Θωμά. Σήμερα κάποια ΄εθιμα διατηρούνται και κάποια συνεχίζονται.

" Το ψάρι Γκιζάνι"

To ψάρι Γκιζάνι

Το γκιζάνι είναι ψάρι μικρού μεγέθους 12εκ. ,ζει στα γλυκά νερά της Ρόδου και προστατεύεται από την Ευρωπαϊκή ΄Ενωση και την Ελληνική νομοθεσία ,καθώς θεωρείται « είδος προτεραιότητας » και περιλαμβάνεται στο Κόκκινο Βιβλίο απειλούμενων ειδών της Ελλάδας.
Καταφέρνει να ζει στα ρέματα που το χειμώνα πλημμυρίζουν και το καλοκαίρι ξεραίνονται. Ζει μέχρι 3 χρόνια και αναπαράγεται την άνοιξη και το καλοκαίρι . Πήρε το όνομά του από τον Ιταλό Αλεσάντρο Γκιζάνι, που το εντόπισε στη Ρόδο το 1900. Το συναντούμε στο Λουτάνη ποταμό ,στην Κρεμαστή, Επτά Πηγές, Γαδουρά , Λίμνη Νάνων και στη Νότια Ρόδο.
Λόγω της ξηρασίας κινδυνεύουν 200 υγροβιότοποι στα νησιά του Αιγαίου. Με την πάροδο του χρόνου το νερό γίνεται πιο αναγκαίο και η υπεράντληση δημιουργεί προβλήματα τόσο στη φύση , όσο και στους οργανισμούς που ζουν γύρω από τα υδάτινα μέρη. Το αποτέλεσμα ο πληθυσμός του είδους να μικραίνει.
Tα τελευταία χρόνια , στα πλαίσια της προστασίας και διάσωσής του , τόσο οι Δήμοι όσο και η Ευρωπαϊκή ΄Ενωση , ανέλαβαν δράση που στοχεύει.
- Στη δημιουργία βιοτόπων
- Στην ενίσχυση γενετικής ποικιλομορφίας του είδους
- Ενημέρωση και ευαισθητοποίηση των κατοίκων
Πιστεύουμε ότι η ευαισθησία των Ροδιτών και η αγάπη στο νησί , θα βοηθήσουν να σωθεί ένα ακόμα είδος, που απειλείται με εξαφάνιση.

" To ελάφι της Ρόδου"

Το ελάφι της Ρόδου

Στη Ρόδο το σύμβολο του νησιού, το ελάφι DAMA DAMA ή πλατόνι ,πριν μερικά χρόνια κινδύνεψε να εξαφανιστεί ,αφού ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού τους κάηκε στις καταστροφικές πυρκαγιές του -87 και -92 .Στη μείωση του πληθυσμού συνέβαλε και η λαθροθηρία.
Στην είσοδο του λιμανιού του Μαντρακιού πάνω σε δύο κίονες υπάρχουν δύο ελάφια . Ένα αρσενικό και ένα θηλυκό. Πολλοί ισχυρίζονται ότι το Πλατόνι ήρθε στη Ρόδο μετά την άφιξη των σταυροφόρων. ΄Αλλοι ότι μεταφέρθηκε στη Ρόδο για να διώξει τα φίδια. Όμως η Ρόδος από τα αρχαία χρόνια αναφέρεται ως ελαφούσα.
Είναι μετρίου αναστήματος .Το μήκος του είναι 1,5 μ. και το ύψος του 0,90 μ. Ζυγίζει 100 κιλά περίπου και μερικά αρσενικά περισσότερο. Είναι όμορφο ζώο. Η ομορφιά του οφείλεται στις τέλειες αναλογίες του. Τα κέρατά του υπάρχουν μόνο στα αρσενικά. Πέφτουν το Μάη και ξαναφυτρώνουν από το Σεπτέμβριο. Ανάλογα με τις διακλαδώσεις των κεράτων είναι και η ηλικία τους. Ζει στα δάση πεύκου και κυπαρισσιού σε θέσεις όπου υπάρχουν νερά όλο το χρόνο. Τα τελευταία χρόνια έχουν αυξηθεί σημαντικά.
Στο Μεσαναγρό υπάρχουν αρκετά στις περιοχές του Κάμπου και στο δάσος του Αγίου Θωμά. Στα παλιά χρόνια σε κάθε σπίτι είχαν κέρατα ελαφιού που τα εύρισκαν οι χωρικοί στα δάση και όταν έμπαιναν φίδια στα σπίτια ή σε αποθήκες ,θύμιαζαν το χώρο και τα φίδια έφευγαν.
Σήμερα οι κάτοικοι τα προστατεύουν , τα προσέχουν , αν και πολλές φορές κάνουν ζημιές στις καλλιέργειές τους.
¨Ένα από τα εναπομείναντα δάση στο Μεσαναγρό που φιλοξενεί ελάφια ,είναι το δάσος του Αγίου Θωμά ,που βρίσκεται ανάμεσα Λαχανιά - Μεσαναγρό . Είναι πηγή ζωής αλλά και φιλόξενος χώρος για τα ελάφια. Οι κάτοικοι το προστατεύουν και το προσέχουν σαν τα μάτια τους ,αλλά θα πρέπει και το κράτος να λάβει μέτρα για την προστασία του.

" Εικόνες από την επίσκεψή μας στο πάρκο ζώων"

" Αποκριάτικη χοροεσπερίδα του Πολιτιστικού Συλλόγου Μεσαναγρού"

" Εικόνες από τη συνεστίαση την ημέρα των εκλογών "

΄Οπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος ο Πολιτιστικός Σύλλογος Μεσαναγρού "Ο Ταξιάρχης",διοργανώνει την αποκριάτικη χοροεσπερίδα του στο κέντρο " Μιμάκος " στο Φαληράκι. Παρακαλούνται όλοι οι Μεσαναγρενοί να παρευρεθούν στην εκδήλωση αυτή και να βοηθήσουν με κάθε τρόπο στην επιτυχία της. Παρακάτω σας παραθέτουμε την πρόσκληση του Συλλόγου.

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ

ΜΕΣΑΝΑΓΡΟΎ ΡΟΔΟΥ

" Ο ΤΑΞΙΑΡΧΗΣ"

Πρόσκληση

Σας προσκαλούμε στην αποκριάτικη χοροεσπερίδα μας ,που θα γίνει στις 27 Φεβρουαρίου 2009, ημέρα Παρασκευή , στο κέντρο " Μιμάκος" στο Φαληράκι.

΄Ωρα προσέλευσης 20.30

θα χαρούμε να μας τιμήσετε με την παρουσία σας.

Από το Δ.Σ. του Πολιτιστικού Συλλόγου Μεσαναγρού

Τιμή εισόδου -20Ε

Το Δ.Σ. κάνει έκκληση σε όλους του χωριανούς και φίλους του Μεσαναγρού να δώσουν το παρόν στην εκδήλωση , για να ενισχύσουν οικονομικά το Σύλλογο. Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης θα γίνει λαχειαγορά με πλούσια δώρα.

΄Ολοι λοιπόν πρέπει να είμαστε εκεί.

H Παναγία Σκιαδενή

Το μοναστήρι της Παναγιάς Σκιαδενής

Συνεργασία ΤΕΙ Αθήνας – Δήμου Νότιας Ρόδου

Παναγιά Σκιαδενή
Από το καλοκαίρι έχει αρχίσει συνεργασία του ΤΕΙ Αθήνας με το Δήμο Νότιας Ρόδου, για τη συντήρηση μνημείων που έχουν φθαρεί από το χρόνο. Στα πλαίσια αυτά στο Μεσαναγρό θα γίνει παρέμβαση και στον Ιερό Ναό της Παναγίας Σκιαδενής . Πιστεύουμε ότι γίνεται μια καλή αρχή ,η οποία και πρέπει να συνεχιστεί . Στον Ιερό Ναό της Παναγίας Σκιαδενής θα πραγματοποιηθεί φωτογραφική και σχεδιαστική τεκμηρίωση των φθορών της ομώνυμης φορητής εικόνας . Οι επεμβάσεις που θα πραγματοποιηθούν στοχεύουν στην αποκατάσταση της φορητής εικόνας .Το πάμφυλο που καλύπτει τη ζωγραφική επιφάνεια θα αφαιρεθεί και θα καθαριστεί. Θα πραγματοποιηθεί καθαρισμός της ζωγραφικής επιφάνειας της εικόνας με οργανικούς διαλύτες και στερέωσή της με ακρυλική ρητίνη. Ο ξύλινος φορέας θα καθαριστεί με οργανικούς διαλύτες και εάν κριθεί αναγκαίο θα εφαρμοστεί απεντομωτικό διάλυμα με επάλειψη και ενέματα. Στη ζωγραφική επιφάνεια θα εφαρμοστεί βερνίκι και τέλος θα επανατοποθετηθεί το πάμφυλο.
΄Ολες οι εργασίες θα γίνουν σύμφωνα με τις επιταγές της Διεύθυνσης Συντήρησης Αρχαίων και Νεωτέρων Μνημείων του ΥΠ.ΠΟ υπό την επίβλεψη της 4ης Ε.Β.Α. Θα τηρείται καθημερινά ημερολόγιο έργου.
Η προσπάθεια αυτή του Δήμου και του ΤΕΙ Αθήνας είναι αξιέπαινη ,δείχνει ευαισθησία και σεβασμό στην κληρονομιά που παραλάβαμε από τους προγόνους μας ,που πολλές φορές την αφήνουμε να καταστρέφεται .Θα παρακολουθούμε την προσπάθεια αυτή και ως Πολιτιστικός Σύλλογος Μεσαναγρού θα είμαστε αρωγοί σε ότι μας ζητηθεί.