Σάββατο 13 Νοεμβρίου 2010
" Εικόνες από τις Δημοτικές Εκλογές στο Μεσαναγρό"
Ετικέτες
Νέα από το Μεσαναγρό
Παρασκευή 12 Νοεμβρίου 2010
" Εικόνες από τη γιορτή του Ταξιάρχη"
Ετικέτες
Νέα από το Μεσαναγρό
Τρίτη 9 Νοεμβρίου 2010
" Στιγμιότυπα από τις Δημοτικές και Περιφερειακές εκλογές"
Ετικέτες
Νέα από το Μεσαναγρό
Δευτέρα 8 Νοεμβρίου 2010
"Εικόνες από τη γιορτή του Ταξιάρχη που γιόρταζε σήμερα"
Ετικέτες
Εκδηλώσεις
" Δημοτικές και Περιφερειακές εκλογές στο Μεσαναγρό"
"Ο Εκλεγείς Πρόεδρος του Τοπικού Συμβουλίου Μπάμπης Λάμπρου την ώρα που ψηφίζει"
" Στο καφενείο οι συζητήσεις δίνουν και παίρνουν "
" Ο τέωςΠρόεδρος του Τοπικού Χατζηκώστας,ο νέος Πρόεδρος Λάμπρου και το αντίπαλος δέος Ματθαίος ,όλοι μαζί"
" ΚαψαλάκηςΤσ., Ξίπας Μ. και ο Γιάννης. Να μιλούν για αθλητικά...Δε νομίζω"

" Ο Γιάννης ,ο Αυστραλός ψηφίζει"

' Το πάρκιν του χωριού δεν έφτανε .Τα αυτοκίνητα πολλά"
" Ο Γιάννης ,ο Αυστραλός ψηφίζει"
' Το πάρκιν του χωριού δεν έφτανε .Τα αυτοκίνητα πολλά"
Διεξήχθησαν ομαλά οι Δημοτικές και Περιφερειακές εκλογές στο Μεσαναγρό. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον είχαν οι εκλογές που αφορούσαν το Τοπικό Συμβούλιο. Υπήρξε ένα διήμερο με αρκετό κόσμο τόσο για τις εκλογές ,όσο και για τη γιορτή του Ταξιάρχη. Η Κυριακή των εκλογών ήταν η παραμονή της γιορτής του Ταξιάρχη. Ζήσαμε ένα διήμερο όμορφο ,γεμάτο κόσμο και το χωριό ντυμένο στα γιορτινά του.
Ψήφισαν 194 άτομα.
΄Ελαβαν ...
Αλλάζουμε τη Ρόδο .Συνδιασμός Κουσουρνά ...... 127
Η Ρόδος μπροστά .Συνδιασμός Χατζημάρκου ....... 59
Λαϊκή Συσπείρωση ..................................................... 3
Λευκά ........................................................................... 2
Ακυρα ........................................................................ 3
Από την παράταξη Κουσουρνά έλαβαν.
Καραγιάννη Β ..............................................................31
Λάμπρου Χ.....................................................................75
Μιχαήν Α.........................................................................3
Ξίπας Κ..........................................................................15
Από την παράταξη Χατζημάρκου 'ελαβαν.
Θαρρενός Ι.........................................................................33
Μανωλά Τ..........................................................................15
Ματθαίος Α........................................................................ 8
Μαρασιώτη Τ.................................................................... 0
Απότην παράταξη Κουσουρνά εκλέγονται Λάμπρου Χ. και Καραγιάννη Β. Από την παράταξη Χατζημάρκου ο Θαρρενός Ι.
Πρόεδρος ου Τοπικού Συμβουλίου εκλέγεται ο Λάμπρου Χ.
Συγχαρητήρια σε όλους και όλοι να βοηθήσουν για τη λύση των προβλημάτων του χωριού.
Για τις περιφερειακές εκλογές η παράταξη Μαχαιρίδη πλειοψήφισε με 131 σταυρούς ,έναντι της παράταξης Κόκκινου με 52 σταυρούς.
Ετικέτες
Νέα από το Μεσαναγρό
Παρασκευή 5 Νοεμβρίου 2010
"Εικόνες από την περσινή γιορτή του Πολιούχου του χωριού Ταξιάρχη"
Ετικέτες
Εκδηλώσεις
Τετάρτη 3 Νοεμβρίου 2010
"Το τέμπλο της εκκλησίας του Ταξιάρχη Μιχαήλ"
" Ο ΄Αγιος Νικόλαος"
" Ο Ταξιάρχης Μιχαήλ"
" Ο ΄Αγιος Γεώργιος"
Ξυλόγλυπτα είναι στον ιερό Ναό του Ταξιάρχη το τέμπλο, ο δεσποτικός θρόνος και ο άμβωνας . Στο τέμπλο στηρίζονται οι συνήθεις εικόνες έργα του 1892 και τα ξυλόγλυπτα βημόθυρα. Ιδιαιτερότητα αποτελεί το γεγονός ότι στα δεξιά του τέμπλου , δίπλα στο δεξί αναλόγιο ,είναι τοποθετημένη η εικόνα του Αγίου Γεωργίου , ενώ αντίθετα , στα αριστερά η εικόνα του Ταξιάρχη Μιχαήλ , επενδυμένη με ασημένιο κουστούμι. Η τοποθέτηση της εικόνας του Αγίου Γεωργίου στη θέση αυτή έχει την εξήγησή της. Ο Ναός του Ταξιάρχη Μιχαήλ κτίστηκε το 1861 πάνω στα ερείπια μικρότερου ναού που ήταν αφιερωμένος στον ΄Αγιο Γεώργιο. Μάλιστα επειδή κανένας Μεσαναγρενός δεν χαλούσε το ναό που ήταν μισογκρεμισμένος, από φόβο, τον γκρέμισε ο ηγούμενος της Μονής Σκιάδι.
Στην Ωραία Πύλη βρίσκεται ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, δεξιά του η εικόνα του Χριστού, μετά η εικόνα του Ιωάννη του Προδρόμου ,ακολουθεί η εικόνα του Αγίου Νικολάου και τέλος η εικόνα του Αγίου Γεωργίου.
Αριστερά της Ωραίας Πύλης η εικόνα της Παναγίας ,μετά είναι η είσοδος στο Ιερό με εικόνα Αγγέλου, ακολουθεί η εικόνα του Αγίου Χαραλάμπου και μετά η εικόνα του Πολιούχου Ταξιάρχη Μιχαήλ.
Η εκκλησία έχει αγιογραφηθεί το 1997 με συνδρομές των Μεσαναγρενών. Κάθε οικογένεια πλήρωσε να αγιογραφηθεί μια εικόνα ,συνήθως η εικόνα που προστατεύει την οικογένειά της ή έχει το όνομα κάποιου μέλους της.
Τα τελευταία χρόνια αφαιρέθηκαν από το δάπεδο τα πλακάκια και ξανατοποθετήθηκαν τα βότσαλα που προϋπήρχαν.
Στην Ωραία Πύλη βρίσκεται ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, δεξιά του η εικόνα του Χριστού, μετά η εικόνα του Ιωάννη του Προδρόμου ,ακολουθεί η εικόνα του Αγίου Νικολάου και τέλος η εικόνα του Αγίου Γεωργίου.
Αριστερά της Ωραίας Πύλης η εικόνα της Παναγίας ,μετά είναι η είσοδος στο Ιερό με εικόνα Αγγέλου, ακολουθεί η εικόνα του Αγίου Χαραλάμπου και μετά η εικόνα του Πολιούχου Ταξιάρχη Μιχαήλ.
Η εκκλησία έχει αγιογραφηθεί το 1997 με συνδρομές των Μεσαναγρενών. Κάθε οικογένεια πλήρωσε να αγιογραφηθεί μια εικόνα ,συνήθως η εικόνα που προστατεύει την οικογένειά της ή έχει το όνομα κάποιου μέλους της.
Τα τελευταία χρόνια αφαιρέθηκαν από το δάπεδο τα πλακάκια και ξανατοποθετήθηκαν τα βότσαλα που προϋπήρχαν.
Ετικέτες
Εκκλησιές και Μοναστήρια
Δευτέρα 1 Νοεμβρίου 2010
" Ο Ιερός ναός Ταξιαρχών που γιορτάζει στις 8 του Νοέμβρη"

Η ανέγερση του ολοκληρώθηκε το 1861.Πιθανολογείται ότι κτίστηκε πάνω στα ερείπια μικρότερου ναού του Αγίου Γεωργίου. Λέγεται ότι κανένας κάτοικος του χωριού δεν τολμούσε να χαλάσει το μικρό ναό και το έργο αυτό ανέλαβε ο ηγούμενος της Μονής Σκιάδι. Πρόσφατα έχει Αγιογραφηθεί με συνδρομές των κατοίκων .Αξιόλογα είναι το ξυλόγλυπτο τέμπλο ο δεσποτικός θρόνος και ο άμβωνας. Ιδιαιτερότητα αποτελεί ότι στα δεξιά του τέμπλου βρίσκεται η εικόνα του Αγίου Γεωργίου ενώ αριστερά η εικόνα του Αρχάγγελου Μιχαήλ. Είναι ο πολιούχος του χωριού και γιορτάζει στις 8 Νοεμβρίου. Οι κάτοικοι όπου και αν βρίσκονται θα στείλουν το τάμα τους ή στη χάρη του θα έρθουν να προσκυνήσουν. Στα παλιά χρόνια τα τάματα ήταν γη ή δέντρα και ιδιαίτερα ελιές. Μέχρι σήμερα κανένας δεν τολμάει να κόψει δέντρο που ανήκει στον Παραλιμιώτη όπως λένε οι χωριανοί.
Ετικέτες
Εκκλησιές και Μοναστήρια
Παρασκευή 29 Οκτωβρίου 2010
" Εκλογές απ΄τα παλιά"

Χρόνια πριν οι εκλογές ήταν το κάτι άλλο. Μέρες πριν άρχιζαν οι προετοιμασίες. Οι κομματάρχες " να γυρίζουν σπίτι σπίτι να πείσουν για το δικό τους κόμμα, οι συζητήσεις στα καφενεία έντονες , τα καφενεία ξεχωριστά , οι διαβουλεύσεις στο Ζενίθ και οι συγκεντρώσεις πολυπληθείς. Την παραμονή ,έπρεπε να πειστούν τα αγύριστα κεφάλια να αλλάξουν γνώμη, να εντοπιστούν οι επικίνδυνοι και στην ανάγκη να οδηγηθούν στην κάλπη με συνοδεία. Στις τοπικές εκλογές τα πράγματα ήταν πιο δύσκολα. Η κατάρτιση των ψηφοδελτίων πονοκέφαλος. Βάζανε οι μεν το θείο στο ψηφοδέλτιο ,βάζανε οι δε τον ξάδελφο. ΄Αντε να πας να ψηφίσεις εσύ. Οι εκλογές κρατούσαν τέσσερα χρόνια . Μέχρι να έρθουν οι επόμενες.
Σήμερα οι εκλογές ρουτίνα. ΄Ολοι στο ίδιο καφενείο να παίζουν πιλότα, οι κομματάρχες να έχουν εξαφανιστεί, οι συζητήσεις λίγες και η αποχή μεγάλη. Είναι μια μέρα γιορτινή για το χωριό, γιατί έχει πολύ κόσμο, τα παιδιά γεμίζουν τους δρόμους και οι παλιοί να διηγούνται ιστορίες για την " καζούρα " που έκαναν στους χαμένους. Τους τενεκέδες που χτυπούσαν ,τις καμπάνες ,τις φωνές ,για να πικάρουν τους αντιπάλους. Σε κάποιες εκλογές μάλιστα υπήρχε τόση ένταση και επειδή οι αντίπαλοι όταν κέρδιζαν χτυπούσαν " νεκρικά " την καμπάνα ,ζητήθηκε να φυλάγεται το καμπαναριό ,για να μην επαναληφθεί το κακό. Μόλις όμως βγήκαν τα αποτελέσματα των εκλογών ,αν και το καμπαναριό φυλαγόταν, η καμπάνα άρχισε να χτυπά .΄Εγινε πανικός. Η καμπάνα χτυπούσε μόνη της... Τι είχε γίνει . Από μέρες πριν η καμπάνα είχε δεθεί με μεσίνα ψαρέματος που δεν φαινόταν . Οι αντίπαλοι από μεγάλη απόσταση ,μόλις βγήκαν τα αποτελέσματα άρχισαν να την κτυπούν .Σήμερα όλα αυτά τέλειωσαν . Είναι λένε πρόοδος, πολιτισμός . Δεν υπάρχει όμως και νοσταλγία σε μας που τα ζήσαμε... Πέστε μoυ…
Σήμερα οι εκλογές ρουτίνα. ΄Ολοι στο ίδιο καφενείο να παίζουν πιλότα, οι κομματάρχες να έχουν εξαφανιστεί, οι συζητήσεις λίγες και η αποχή μεγάλη. Είναι μια μέρα γιορτινή για το χωριό, γιατί έχει πολύ κόσμο, τα παιδιά γεμίζουν τους δρόμους και οι παλιοί να διηγούνται ιστορίες για την " καζούρα " που έκαναν στους χαμένους. Τους τενεκέδες που χτυπούσαν ,τις καμπάνες ,τις φωνές ,για να πικάρουν τους αντιπάλους. Σε κάποιες εκλογές μάλιστα υπήρχε τόση ένταση και επειδή οι αντίπαλοι όταν κέρδιζαν χτυπούσαν " νεκρικά " την καμπάνα ,ζητήθηκε να φυλάγεται το καμπαναριό ,για να μην επαναληφθεί το κακό. Μόλις όμως βγήκαν τα αποτελέσματα των εκλογών ,αν και το καμπαναριό φυλαγόταν, η καμπάνα άρχισε να χτυπά .΄Εγινε πανικός. Η καμπάνα χτυπούσε μόνη της... Τι είχε γίνει . Από μέρες πριν η καμπάνα είχε δεθεί με μεσίνα ψαρέματος που δεν φαινόταν . Οι αντίπαλοι από μεγάλη απόσταση ,μόλις βγήκαν τα αποτελέσματα άρχισαν να την κτυπούν .Σήμερα όλα αυτά τέλειωσαν . Είναι λένε πρόοδος, πολιτισμός . Δεν υπάρχει όμως και νοσταλγία σε μας που τα ζήσαμε... Πέστε μoυ…
Ετικέτες
Ι,
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ
Τετάρτη 27 Οκτωβρίου 2010
"Ο εκκλησιασμός στο Μεσαναγρό"
Ο εκκλησιασμός πριν μερικά χρόνια ήταν υποχρεωτικός για τα παιδιά του Σχολείου. Κάθε Κυριακή συνοδευόμενα από τους δασκάλους πηγαίναμε στην εκκλησία. Μαζευόμασταν στην αυλή του Σχολείου , όπου οι δάσκαλοι έπαιρναν απουσίες και με γραμμή πηγαίναμε. Από την προηγούμενη μέρα ορίζονταν τα παιδιά που θα έλεγαν τον Απόστολο ,το Πιστεύω και το Πάτερ ημών…
Στην εκκλησία παίρναμε τη θέση μας και καθόμασταν αρκετή ώρα όρθιοι και φρόνιμα. ΄Αχνα δεν ακουόταν . Μικροί ,μεγάλοι παρακολουθούσαμε τη Θεία Λειτουργία και σιγοψάλλαμε μαζί με τον παπά και τους ψάλτες. Ξέραμε τα πάντα απέξω. Βιβλία δεν είχαμε ,αλλά θέλεις ο φόβος ,θέλεις ότι όλοι τα μάθαιναν ,μας έκαναν ξεφτέρια. Πόσες φορές από το φόβο ή το άγχος κάποια παιδιά τα έχαναν και εκεί που έλεγαν το Πιστεύω, ξεχνούσαν τη συνέχεια και σταματούσαν. Ο δάσκαλος βοηθούσε να συνεχίσουν ,αλλά αυτό είχε και τις συνέπειές του.
Η Δευτέρα πρωί στο σχολείο ,ήταν ημέρα ελέγχου. Οι δάσκαλοι φώναζαν το ονόματα των παιδιών που δεν ήρθαν στην εκκλησία και αλίμονο σε αυτά που δεν είχαν δικαιολογία. Η τιμωρία ήταν αναπόφευκτη. Ελέγχονταν ακόμη και αυτοί που δεν ήταν φρόνιμοι . Οι τιμωρίες ήταν διάφορες. « Η Αγία ράβδος» ,όπως έλεγαν και η νηστεία, το κλείσιμο στο σχολείο από τις 12 μέχρι τις 3 το απόγευμα.
Όλα αυτά περνούν σαν κινηματογραφική ταινία από το μυαλό μου. Τα αναπολώ ,τα κρίνω , τα συγκρίνω και δεν έχω μέσα μου ίχνος κακίας ,γιατί και εγώ σαν παιδί τιμωρήθηκα. Πιστεύω ότι για την εποχή τα μέτρα αυτά ήταν συνηθισμένα. Βέβαια « η Αγία ράβδος» ,πήγαινε πολύ. Η γενιά μας ζώντας έτσι , ακόμη και σήμερα είναι πιο πειθαρχημένη , εκκλησιάζεται πιο πολύ από τους νέους και κρατά αρκετά ήθη και έθιμα.
Σήμερα όλα αυτά αποτελούν παρελθόν . Τα σχολεία εκκλησιάζονται σπάνια ,οι γονείς κουρασμένοι δεν οδηγούν τα παιδιά τους στην εκκλησία κάθε Κυριακή και τα παιδιά δεν γνωρίζουν αρκετά για τη Θεία Λειτουργία .
Πότε ήταν καλύτερα δεν ξέρει κανείς. Τότε ή σήμερα. Η ιστορία θα δείξει.
Στην εκκλησία παίρναμε τη θέση μας και καθόμασταν αρκετή ώρα όρθιοι και φρόνιμα. ΄Αχνα δεν ακουόταν . Μικροί ,μεγάλοι παρακολουθούσαμε τη Θεία Λειτουργία και σιγοψάλλαμε μαζί με τον παπά και τους ψάλτες. Ξέραμε τα πάντα απέξω. Βιβλία δεν είχαμε ,αλλά θέλεις ο φόβος ,θέλεις ότι όλοι τα μάθαιναν ,μας έκαναν ξεφτέρια. Πόσες φορές από το φόβο ή το άγχος κάποια παιδιά τα έχαναν και εκεί που έλεγαν το Πιστεύω, ξεχνούσαν τη συνέχεια και σταματούσαν. Ο δάσκαλος βοηθούσε να συνεχίσουν ,αλλά αυτό είχε και τις συνέπειές του.
Η Δευτέρα πρωί στο σχολείο ,ήταν ημέρα ελέγχου. Οι δάσκαλοι φώναζαν το ονόματα των παιδιών που δεν ήρθαν στην εκκλησία και αλίμονο σε αυτά που δεν είχαν δικαιολογία. Η τιμωρία ήταν αναπόφευκτη. Ελέγχονταν ακόμη και αυτοί που δεν ήταν φρόνιμοι . Οι τιμωρίες ήταν διάφορες. « Η Αγία ράβδος» ,όπως έλεγαν και η νηστεία, το κλείσιμο στο σχολείο από τις 12 μέχρι τις 3 το απόγευμα.
Όλα αυτά περνούν σαν κινηματογραφική ταινία από το μυαλό μου. Τα αναπολώ ,τα κρίνω , τα συγκρίνω και δεν έχω μέσα μου ίχνος κακίας ,γιατί και εγώ σαν παιδί τιμωρήθηκα. Πιστεύω ότι για την εποχή τα μέτρα αυτά ήταν συνηθισμένα. Βέβαια « η Αγία ράβδος» ,πήγαινε πολύ. Η γενιά μας ζώντας έτσι , ακόμη και σήμερα είναι πιο πειθαρχημένη , εκκλησιάζεται πιο πολύ από τους νέους και κρατά αρκετά ήθη και έθιμα.
Σήμερα όλα αυτά αποτελούν παρελθόν . Τα σχολεία εκκλησιάζονται σπάνια ,οι γονείς κουρασμένοι δεν οδηγούν τα παιδιά τους στην εκκλησία κάθε Κυριακή και τα παιδιά δεν γνωρίζουν αρκετά για τη Θεία Λειτουργία .
Πότε ήταν καλύτερα δεν ξέρει κανείς. Τότε ή σήμερα. Η ιστορία θα δείξει.
Δευτέρα 25 Οκτωβρίου 2010
" Υποψήφιοι για το Τοπικό Συμβούλιο από το Μεσαναγρό στις Δημοτικές εκλογές"

Στις 7 του Νοέμβρη 2010 θα γίνουν οι εκλογές για τον ενιαίο Δήμο της Ρόδου . Στο Μεσαναγρό υποψήφιοι για το Τοπικό Συμβούλιο είναι.
Παράταξη Στάθη Κουσουρνά « Αλλάζουμε τη Ρόδο »
1) Καραγιάννη Βασιλεία –Θεανώ
2) Λάμπρου Χαράλαμπος
3) Ξίπας Κωνσταντίνος
4) Μιχαήλ Ιωάννα –Νεκταρία
Παράταξη Γιώργου Χατζημάρκου « Η Ρόδος μπροστά»
1) Θαρρενός Ιωάννης
2) Καλαντζή-Μαρασιώτη Ταξιαρχούλα(Τούλα)
3) Μανωλά Σταματία (Τούλα)
4) Ματθαίος Μιχαήλ- ΄Αγγελος
Ευχόμαστε Καλή Επιτυχία σε όλους τους υποψήφιους . Ως γνωστό ο Μεσαναγρός εκλέγει 3 Τοπικούς Συμβούλους. 2 από τον πλειοψηφούντα Συνδυασμό στο χωριό και 1 από τη μειοψηφία.
Θα θέλαμε από τη μεριά μας να τονίσουμε κάποια πράγματα. Είμαστε ένα χωριό με πολλά προβλήματα. Οι μόνιμοι κάτοικοι λιγοστοί και οι Μεσαναγρενοί που τουλάχιστον επισκέπτονται το χωριό τα Σαββατοκύριακα όχι πολλοί. Θα τονίσουμε επίσης ότι τα τελευταία χρόνια κάποιοι εκλέγονται στο Τοπικό Συμβούλιο και δεν ενδιαφέρονται για τα προβλήματά του ,ούτε καν έρχονται στο χωριό. Δεν ξέρω γιατί κατεβαίνουν υποψήφιοι και ποιες σκοπιμότητες εξυπηρετούν…
Οι σημερινοί υποψήφιοι είναι νέοι και αυτό είναι ευχάριστο. Δε φτάνει όμως αυτό. Ας αναρωτηθούν αν επισκέπτονται το χωριό ,αν γνωρίζουν τα προβλήματά του και κάποιοι αν το ξέρουν… Αυτό όμως το προσπερνάμε. Από την επόμενη της εκλογής τους, θα θέλαμε να τους βλέπουμε στο χωριό ,να ενδιαφέρονται για τα προβλήματά του. Όχι μόνο τους εκλεγμένους να βλέπουμε αλλά και τους μη εκλεγμένους Να τους βλέπουμε τα Σαββατοκύριακα, στις εκδηλώσεις, στις γιορτές και σε ότι αφορά το χωριό μας.
Διαφορετικά θα τους ονοματίσουμε, θα τους ζητήσουμε εξηγήσεις και ευθύνες.
Κ Α Λ Η Ε Π Ι Τ Υ Χ Ι Α
Παράταξη Στάθη Κουσουρνά « Αλλάζουμε τη Ρόδο »
1) Καραγιάννη Βασιλεία –Θεανώ
2) Λάμπρου Χαράλαμπος
3) Ξίπας Κωνσταντίνος
4) Μιχαήλ Ιωάννα –Νεκταρία
Παράταξη Γιώργου Χατζημάρκου « Η Ρόδος μπροστά»
1) Θαρρενός Ιωάννης
2) Καλαντζή-Μαρασιώτη Ταξιαρχούλα(Τούλα)
3) Μανωλά Σταματία (Τούλα)
4) Ματθαίος Μιχαήλ- ΄Αγγελος
Ευχόμαστε Καλή Επιτυχία σε όλους τους υποψήφιους . Ως γνωστό ο Μεσαναγρός εκλέγει 3 Τοπικούς Συμβούλους. 2 από τον πλειοψηφούντα Συνδυασμό στο χωριό και 1 από τη μειοψηφία.
Θα θέλαμε από τη μεριά μας να τονίσουμε κάποια πράγματα. Είμαστε ένα χωριό με πολλά προβλήματα. Οι μόνιμοι κάτοικοι λιγοστοί και οι Μεσαναγρενοί που τουλάχιστον επισκέπτονται το χωριό τα Σαββατοκύριακα όχι πολλοί. Θα τονίσουμε επίσης ότι τα τελευταία χρόνια κάποιοι εκλέγονται στο Τοπικό Συμβούλιο και δεν ενδιαφέρονται για τα προβλήματά του ,ούτε καν έρχονται στο χωριό. Δεν ξέρω γιατί κατεβαίνουν υποψήφιοι και ποιες σκοπιμότητες εξυπηρετούν…
Οι σημερινοί υποψήφιοι είναι νέοι και αυτό είναι ευχάριστο. Δε φτάνει όμως αυτό. Ας αναρωτηθούν αν επισκέπτονται το χωριό ,αν γνωρίζουν τα προβλήματά του και κάποιοι αν το ξέρουν… Αυτό όμως το προσπερνάμε. Από την επόμενη της εκλογής τους, θα θέλαμε να τους βλέπουμε στο χωριό ,να ενδιαφέρονται για τα προβλήματά του. Όχι μόνο τους εκλεγμένους να βλέπουμε αλλά και τους μη εκλεγμένους Να τους βλέπουμε τα Σαββατοκύριακα, στις εκδηλώσεις, στις γιορτές και σε ότι αφορά το χωριό μας.
Διαφορετικά θα τους ονοματίσουμε, θα τους ζητήσουμε εξηγήσεις και ευθύνες.
Κ Α Λ Η Ε Π Ι Τ Υ Χ Ι Α
Πέμπτη 21 Οκτωβρίου 2010
" Αιχμαλωσία δελφινιών "

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
14 Οκτωβρίου 2010
Τη συνεχιζόμενη αιχμαλωσία των δελφινιών στη χώρα μας καταγγέλλουν το Πανελλήνιο Δίκτυο Οργανώσεων για τα Ζώα και οι διεθνείς οργανώσεις Born Free Foundation, Whale and Dolphin Conservation Society και ENDCAP σε νέα επιστολή στους αρμόδιους φορείς της πολιτείας.
Τα τέσσερα δελφίνια που «φιλοξενούνται» στο Αττικό Ζωολογικό Πάρκο, βρίσκονται σε αυθαίρετες εγκαταστάσεις, γεγονός που, εκτός άλλων, θέτει και το θέμα της ασφάλειας του κοινού. Η Διαχειριστική Αρχή CITES έχει αποφανθεί ότι τα πιστοποιητικά των δελφινιών δεν έχουν ισχύ και θεωρούνται άκυρα και ζητά την παύση της λειτουργίας του δελφιναρίου. Τα νοήμονα αυτά θηλαστικά, που οι επιστήμονες χαρακτηρίζουν ως «μη ανθρώπινα άτομα» και ζητούν να αποκτήσουν δικαιώματα, έχουν μετατραπεί, χωρίς τη συγκατάθεσή τους, σε «καλλιτέχνες» που εκτελούν νούμερα προς ευχαρίστηση των επισκεπτών. Τονίζεται μάλιστα ο αντι-επαιδευτικός χαρακτήρας των παραστάσεων με ζώα που διαιωνίζει την αιχμαλωσία των ζώων και την αντιμετώπιση τους ως μέσα για την ανθρώπινη ψυχαγωγία. Σε μια περίοδο όπου σύσσωμοι οι φιλόζωοι της χώρας μαζί με άλλους περιβαλλοντικά ευαισθητοποιημένους πολίτες ζητούν την απαγόρευση των τσίρκο στη χώρα μας, και καθώς η πολιτεία εξετάζει σοβαρά αυτό το αίτημα, στα περίχωρα της Αθήνας το ζωολογικό πάρκο μοιάζει να έχει μετατραπεί σε μόνιμο τσίρκο.
Με αφορμή τη σημερινή παγκόσμια κινητοποίηση με συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας έξω από Ιαπωνικές πρεσβείες ενάντια στην ετήσια σφαγή δελφινιών που βρίσκεται αυτές τις μέρες σε εξέλιξη στην Ιαπωνία και που ανέδειξε το βραβευμένο με Όσκαρ ντοκιμαντέρ «The Cove», τονίζουμε ότι η αιχμαλωσία και η εκμετάλλευση των δελφινιών σε δελφινάρια, συντηρεί τις σφαγές και τη σύλληψη ελεύθερων δελφινιών σε τέτοια αποτρόπαια κυνήγια, καθώς οι επιχειρήσεις θαλάσσιων πάρκων επιλέγουν κάποια για τις παραστάσεις τους πληρώνοντας γι’ αυτά τεράστια χρηματικά ποσά, ενώ τα υπόλοιπα θανατώνονται με βάναυσο τρόπο για το κρέας τους, καταρρίπτοντας έτσι τον ισχυρισμό της βιομηχανίας θαλάσσιων πάρκων, ότι σκοπεύουν στην ευαισθητοποίηση του κοινού και την προστασία των δελφινιών.
Οι οργανώσεις ζητούν:
· την παύση των παραστάσεων και επισκέψεων του κοινού στις εγκαταστάσεις για τους παραπάνω λόγους
· την επιβολή των προβλεπόμενων από το νόμο διοικητικών και ποινικών κυρώσεων
· τη διερεύνηση κατάλληλου χώρου για τη φιλοξενία των δελφινιών στην Ελλάδα και τη δημιουργία κέντρου περίθαλψης για κητώδη
· την κατάσχεση και δήμευση των δελφινιών και μεταφορά τους σε ενδεδειγμένο χώρο
· την απαγόρευση της αιχμαλωσίας κητωδών στη χώρα μας
Καλούν τις αρμόδιες αρχές να προβούν στις απαιτούμενες ενέργειες για την εφαρμογή του νόμου και ζητούν από την Ελληνική πολιτεία να προχωρήσει σε εθνική νομοθεσία για την απαγόρευση της αιχμαλωσίας και εκμετάλλευσης κητωδών. Επιπλέον, προτείνουν να υπάρξει Ελληνική πρωτοβουλία για Πανευρωπαϊκή καμπάνια ενάντια στην αιχμαλωσία των κητωδών.
14 Οκτωβρίου 2010
Τη συνεχιζόμενη αιχμαλωσία των δελφινιών στη χώρα μας καταγγέλλουν το Πανελλήνιο Δίκτυο Οργανώσεων για τα Ζώα και οι διεθνείς οργανώσεις Born Free Foundation, Whale and Dolphin Conservation Society και ENDCAP σε νέα επιστολή στους αρμόδιους φορείς της πολιτείας.
Τα τέσσερα δελφίνια που «φιλοξενούνται» στο Αττικό Ζωολογικό Πάρκο, βρίσκονται σε αυθαίρετες εγκαταστάσεις, γεγονός που, εκτός άλλων, θέτει και το θέμα της ασφάλειας του κοινού. Η Διαχειριστική Αρχή CITES έχει αποφανθεί ότι τα πιστοποιητικά των δελφινιών δεν έχουν ισχύ και θεωρούνται άκυρα και ζητά την παύση της λειτουργίας του δελφιναρίου. Τα νοήμονα αυτά θηλαστικά, που οι επιστήμονες χαρακτηρίζουν ως «μη ανθρώπινα άτομα» και ζητούν να αποκτήσουν δικαιώματα, έχουν μετατραπεί, χωρίς τη συγκατάθεσή τους, σε «καλλιτέχνες» που εκτελούν νούμερα προς ευχαρίστηση των επισκεπτών. Τονίζεται μάλιστα ο αντι-επαιδευτικός χαρακτήρας των παραστάσεων με ζώα που διαιωνίζει την αιχμαλωσία των ζώων και την αντιμετώπιση τους ως μέσα για την ανθρώπινη ψυχαγωγία. Σε μια περίοδο όπου σύσσωμοι οι φιλόζωοι της χώρας μαζί με άλλους περιβαλλοντικά ευαισθητοποιημένους πολίτες ζητούν την απαγόρευση των τσίρκο στη χώρα μας, και καθώς η πολιτεία εξετάζει σοβαρά αυτό το αίτημα, στα περίχωρα της Αθήνας το ζωολογικό πάρκο μοιάζει να έχει μετατραπεί σε μόνιμο τσίρκο.
Με αφορμή τη σημερινή παγκόσμια κινητοποίηση με συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας έξω από Ιαπωνικές πρεσβείες ενάντια στην ετήσια σφαγή δελφινιών που βρίσκεται αυτές τις μέρες σε εξέλιξη στην Ιαπωνία και που ανέδειξε το βραβευμένο με Όσκαρ ντοκιμαντέρ «The Cove», τονίζουμε ότι η αιχμαλωσία και η εκμετάλλευση των δελφινιών σε δελφινάρια, συντηρεί τις σφαγές και τη σύλληψη ελεύθερων δελφινιών σε τέτοια αποτρόπαια κυνήγια, καθώς οι επιχειρήσεις θαλάσσιων πάρκων επιλέγουν κάποια για τις παραστάσεις τους πληρώνοντας γι’ αυτά τεράστια χρηματικά ποσά, ενώ τα υπόλοιπα θανατώνονται με βάναυσο τρόπο για το κρέας τους, καταρρίπτοντας έτσι τον ισχυρισμό της βιομηχανίας θαλάσσιων πάρκων, ότι σκοπεύουν στην ευαισθητοποίηση του κοινού και την προστασία των δελφινιών.
Οι οργανώσεις ζητούν:
· την παύση των παραστάσεων και επισκέψεων του κοινού στις εγκαταστάσεις για τους παραπάνω λόγους
· την επιβολή των προβλεπόμενων από το νόμο διοικητικών και ποινικών κυρώσεων
· τη διερεύνηση κατάλληλου χώρου για τη φιλοξενία των δελφινιών στην Ελλάδα και τη δημιουργία κέντρου περίθαλψης για κητώδη
· την κατάσχεση και δήμευση των δελφινιών και μεταφορά τους σε ενδεδειγμένο χώρο
· την απαγόρευση της αιχμαλωσίας κητωδών στη χώρα μας
Καλούν τις αρμόδιες αρχές να προβούν στις απαιτούμενες ενέργειες για την εφαρμογή του νόμου και ζητούν από την Ελληνική πολιτεία να προχωρήσει σε εθνική νομοθεσία για την απαγόρευση της αιχμαλωσίας και εκμετάλλευσης κητωδών. Επιπλέον, προτείνουν να υπάρξει Ελληνική πρωτοβουλία για Πανευρωπαϊκή καμπάνια ενάντια στην αιχμαλωσία των κητωδών.
Ετικέτες
Φύση -Περιβάλλον
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)